中新網(wǎng)12月10日電　《日本新華僑報(bào)》12月10日刊發(fā)評(píng)論文章指出，有些人對(duì)于把掌聲與榮譽(yù)和中國(guó)研修生聯(lián)系在一起心存疑慮，這種疑慮可能來(lái)自頭腦中習(xí)慣性地將研修生看成“苦力勞動(dòng)”的錯(cuò)位印象。事實(shí)上，近期發(fā)生在日本的兩則中國(guó)研修生獲得掌聲和榮譽(yù)的事例應(yīng)該是給人啟發(fā)的。

　　文章摘錄如下：

　　事例之一：半年前到日本千葉縣木更津市政府研修的中國(guó)國(guó)際青年交流中心的職員許琳，在即將結(jié)束自己研修生活之時(shí)，出版了用中文編寫的《木更津觀光導(dǎo)游》，獲得當(dāng)?shù)厥姓�府的贊許。

　　事例之二：12月5日，“第2屆愛媛縣外國(guó)人研修生接受組合聯(lián)絡(luò)協(xié)議會(huì)”在松山市道后町舉行集會(huì)，在熱烈的掌聲中向中國(guó)實(shí)習(xí)生王鳳美頒發(fā)了日語(yǔ)作文大獎(jiǎng)賽優(yōu)秀獎(jiǎng)，向中國(guó)實(shí)習(xí)生李朝廣頒發(fā)“愛媛縣技能士會(huì)長(zhǎng)獎(jiǎng)”。

　　從“許琳”“王鳳美”“李朝廣”們的身上，我們首先可以看到中國(guó)研修生應(yīng)該樹立起不畏困境的“健康心態(tài)”。坦率而言，1990年6月以日本法務(wù)省法令形式創(chuàng)立的“外國(guó)人研修制度”，因?qū)嵤┻^(guò)程中存在漏洞和不公正性操作，使得不少中國(guó)研修生赴日之后面臨諸多問(wèn)題，甚至在很大程度成為影響中國(guó)研修生正常工作的“絆腳石”。但是，中國(guó)研修生不應(yīng)因這些“絆腳石”而停歇不前，反而應(yīng)保持健康心態(tài)，不畏困境，看看哪些是屬于制度上的問(wèn)題，哪些是屬于管理上的問(wèn)題，哪些是屬于文化差異上的問(wèn)題，那些是屬于人際交往的問(wèn)題，逐一對(duì)應(yīng)，設(shè)法解決，從困境中走出來(lái)。

　　其次，從“許琳”“王鳳美”“李朝廣”們的身上，我們還感受到中國(guó)研修生應(yīng)該擁有一顆“成功心態(tài)”。研修生不應(yīng)該把研修僅僅當(dāng)做研修，把勞動(dòng)僅僅當(dāng)做勞動(dòng)，而應(yīng)該具有一種掌握技術(shù)為我所有，創(chuàng)新發(fā)展為我所能的追求人生發(fā)展與成功的心態(tài)。勿庸諱言，一些中國(guó)研修生在費(fèi)盡力氣辦完研修手續(xù)到達(dá)日本之后，自認(rèn)為老老實(shí)實(shí)干完三年，拿到一份相對(duì)不薄的薪資報(bào)酬就滿足了。這種想法不能說(shuō)錯(cuò)，但至少不能算是一種“成功心態(tài)”。試想，如果把三年的研修比作三年的高中生活，每位研修生都在日本校園里有過(guò)三年的學(xué)習(xí)生活，三年之后那些滿載成績(jī)與微笑歸國(guó)的人就是未來(lái)的“大學(xué)生”，余下者的前提就不言自明了。

　　第三，從“許琳”“王鳳美”“李朝廣”們的身上，我們還感受到中國(guó)研修生應(yīng)該擁有一顆“爭(zhēng)光心態(tài)”。作為一名中國(guó)研修生，在日本實(shí)際上已經(jīng)不是一個(gè)個(gè)人的形象，而是國(guó)家形象的具體表現(xiàn)，民族形象的現(xiàn)實(shí)折射。日本人看到研修生的所作所為，會(huì)因此得出中國(guó)人如何如何的評(píng)價(jià)。認(rèn)知于此，每一名中國(guó)研修生就應(yīng)有一種為國(guó)家爭(zhēng)榮耀、為民族爭(zhēng)榮譽(yù)的“爭(zhēng)光心態(tài)”。這樣做，不但與己有利，也與他人有利，更與國(guó)家和民族有利。(胡瑋)