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    沉迷網(wǎng)上偷菜是一種社會(huì)性焦慮
2009年09月01日 10:35 來(lái)源:燕趙都市報(bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  “今天你‘偷’了嗎?”別緊張,這不是生活中的犯罪,而是網(wǎng)絡(luò)中的游戲。8月31日《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道,一個(gè)名為“偷菜”的網(wǎng)絡(luò)游戲迅速在白領(lǐng)中流行,交換偷菜或保護(hù)菜地的經(jīng)驗(yàn),成了白領(lǐng)們的熱點(diǎn)話(huà)題。

  針對(duì)白領(lǐng)們的“偷菜”熱,心理咨詢(xún)師表示,現(xiàn)代都市中,白領(lǐng)們的生活、工作壓力越來(lái)越大,借助網(wǎng)絡(luò)游戲,可以將現(xiàn)實(shí)中的壓力、焦慮、憤怒等負(fù)面情緒通過(guò)“偷”安全地發(fā)泄。

  心理咨詢(xún)師的分析不無(wú)道理,沉迷“偷菜”就是白領(lǐng)們減輕壓力、紓解焦慮的一種方式。問(wèn)題是,當(dāng)下社會(huì)中,難道真的是“越精英,越焦慮”,除了白領(lǐng),其他人群就沒(méi)有壓力嗎?顯然不是。其實(shí)現(xiàn)在喜歡“偷菜”的,遠(yuǎn)非白領(lǐng)一個(gè)群體。我就聽(tīng)到不止一位大學(xué)生和失業(yè)女工講述她們?cè)鯓釉谇宄績(jī)扇c(diǎn)起床,去別人園地里“偷菜”的經(jīng)驗(yàn)。那種狂熱讓人困惑,也耐人尋味。

  當(dāng)前中國(guó)人的焦慮情緒已彌漫于社會(huì)各個(gè)階層,“偷菜”狂熱中反映的,正是一種社會(huì)性焦慮。所謂“社會(huì)性焦慮”,它是一種廣泛的心神不寧,而且不易通過(guò)心理調(diào)適而化解,很難輕易消退!吧鐣(huì)性焦慮”中,個(gè)體焦慮的具體內(nèi)容未必相同,但合而觀之,又有某些共性,細(xì)加分析,常常能夠從中看到社會(huì)的病灶。

  我們?yōu)槭裁唇箲]?未畢業(yè)的大學(xué)生憂(yōu)慮就業(yè),已就業(yè)的大學(xué)生為一間自己的屋子黯然神傷,小攤販為守住他的攤子費(fèi)盡心機(jī),藍(lán)領(lǐng)擔(dān)心裁員,礦工為安全而惴惴,高強(qiáng)度的工作使白領(lǐng)憔悴。就是相對(duì)強(qiáng)勢(shì)的一些群體,如“先富起來(lái)”的人們起初擔(dān)心“原罪”,后來(lái)又害怕“仇富”,城管時(shí)刻處在輿論風(fēng)波的中心,官員也據(jù)說(shuō)成了一個(gè)危險(xiǎn)系數(shù)最高的行業(yè)……

  透過(guò)這些焦慮的紛亂表象,一個(gè)實(shí)質(zhì)問(wèn)題呼之欲出。當(dāng)代中國(guó)人之所以焦慮,就因?yàn)槿狈?duì)生活安寧、穩(wěn)定的一種預(yù)期。目前生活尚不安寧的人群,憂(yōu)慮自己的未來(lái),而一些看似穩(wěn)定的人群,又在擔(dān)心自己得到的東西會(huì)不會(huì)持久。

  社會(huì)性焦慮的危害顯而易見(jiàn)。在社會(huì)性焦慮彌漫的地方,成員對(duì)社會(huì)的認(rèn)同感降低,成員之間的緊張關(guān)系隨之加劇,整個(gè)社會(huì)的合作程度無(wú)法提高。

  怎樣緩解社會(huì)性焦慮?針對(duì)“偷菜”熱,專(zhuān)家提供了一個(gè)“藥方”,叫“融入生活”,“投身社會(huì)現(xiàn)實(shí),融入社會(huì)群體,走出狹隘的交際圈”。只要我們明了沉迷“偷菜”實(shí)為社會(huì)性焦慮,就會(huì)對(duì)專(zhuān)家的這個(gè)方子嗤之以鼻。很簡(jiǎn)單,如果社會(huì)提供給你的本就是一種讓你沒(méi)法不焦慮的生活,要想緩解焦慮,“融入生活”豈非適得其反?

  一個(gè)人的焦慮是心理問(wèn)題,不同階層共同焦慮是社會(huì)性焦慮,社會(huì)性焦慮是社會(huì)問(wèn)題,它無(wú)法靠幾句心理暗示就獲得解決。

  社會(huì)性焦慮并非中國(guó)獨(dú)有,已邁入現(xiàn)代化的國(guó)家中,社會(huì)性焦慮在社會(huì)轉(zhuǎn)型期也曾幾度泛起。別人的經(jīng)驗(yàn)或許可資參照。關(guān)鍵在于建立成熟、透明的規(guī)則,規(guī)則具備普適性,整個(gè)社會(huì)圍繞規(guī)則運(yùn)行。面對(duì)規(guī)則,任何人、任何群體預(yù)先都知道,他能得到什么,不能得到什么,對(duì)未來(lái)前景的把握實(shí)際上在他自己手里,而非不可控的力量。這樣,對(duì)生活安寧、穩(wěn)定的預(yù)期建立起來(lái),“社會(huì)性焦慮”也就迎刃而解。(作者:黃波)

【編輯:段紅彪
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