中新網(wǎng)8月27日電 8月24日的瀟湘晨報報道說，在湖南省展覽館舉行的一個專場招聘會上，日本侵略者曾經(jīng)用過的帶有恥辱色彩的“良民證”這一稱呼，竟出現(xiàn)在招聘會場，并成為某公司錄用員工的必須證件之一。

　　今天的中國青年報刊登評論文章指出，如此情狀，彰顯國恥教育的缺位，實為愛國主義教育的尷尬。

　　八年被侵略的歷史，對國人來說無論如何都是一種恥辱。因而，異域強寇曾經(jīng)強行發(fā)放的“良民證”，使這個詞語具有了特殊的含義，起碼在目前，仍然不只是字面意思那樣簡單——這是國恥的象征。正因此，很多求職者表示了憤慨。

　　但該公司人事主管姚某辯稱，“良民證”的含義是指“良好市民證”，“并不知道當年日本侵略者曾使用過這個字眼，不知道這是一個在千千萬萬國人心中留下傷痕的詞語”。另悉，在招聘會現(xiàn)場，一部分求職者也稱不太了解這段歷史，對“良民證”一說沒什么感覺。

　　對姚某等人的行為當然應予斥責，但單純的斥責未免失之情緒化。文章認為：如此情狀，彰顯出國恥教育的缺位，實為愛國主義教育的尷尬。

　　愛國主義是一種最深厚的民族情感，這一情感，從內容上可分為國榮意識與國恥意識。所謂“國榮意識”，就是通過了解民族歷史發(fā)展過程中的輝煌，激發(fā)出的民族自信心和自豪感；而“國恥意識”，則是通過對民族發(fā)展歷史中落后挨打受欺辱的羞恥體味，激起的憂患之心，以及通過這種憂患之心激起強烈斗志。

　　文章說，“良民證”鬧劇表明，我們的愛國主義教育尚有明顯的缺憾之處。抗日戰(zhàn)爭過去不足60年，一些年輕人便淡忘了那段恥辱的歷史，誰之過？

　　相比國榮意識教育，文章認為國恥意識的教育其實更為重要。通過國榮意識教育，讓每位國人充滿自信固然必要，但只是自信而不知自恥，這種自信便是盲目的，是一種危險的“自大”。只有通過充分的國恥教育，才能在每位國人心中埋下自強不息的種子，激勵人們發(fā)憤圖強，即便遭遇危難時刻，以哀兵之師，亦定可挽大廈于將傾。最充分最成功的愛國，首先應是不讓國恥重演，并盡可能地洗刷國恥。所以，圍繞國恥進行的愛國主義教育才是最到位的。(郭之純）