為了回應(yīng)中國(guó)文化年在法國(guó)舉辦，2004年“歐洲文化之都”里爾圍繞中國(guó)民間文化展開了一系列活動(dòng)。生活藝術(shù)著重通過美食、中醫(yī)療效、時(shí)尚設(shè)計(jì)以及系列時(shí)裝表演來體現(xiàn)。建筑師們給里爾帶來了驚喜：菲德爾博大街用神奇的霓虹燈裝扮成上海南京路，博大精深的中國(guó)茶樓在里爾歌劇院廣場(chǎng)落腳

　　一出里爾-歐洲火車站，游者便被一幅巨大無比的上海海濱林蔭道漫步的照片吸引住，不由自主地信步往菲德爾博大街走去，這是里爾開發(fā)的一條巴塞羅那式的熱鬧商業(yè)大街。2004年3月至5月，這條街成了一條中國(guó)街。事實(shí)上，在霓虹燈和書報(bào)亭的裝飾下，菲德爾博大街的原貌已經(jīng)無法辨認(rèn)，上海南京路上的景觀都一一搬到了這里。在“中國(guó)女性”風(fēng)格的推動(dòng)下，菲德爾博大街上的店鋪櫥窗里都展出了中國(guó)最新時(shí)裝作品。令人稱奇的是在菲德爾博大街出口處，在四周都環(huán)繞著弗朗德勒建筑風(fēng)格房屋的歌劇院廣場(chǎng)上，竟然建了一家中國(guó)茶樓。這是上海一個(gè)最古老的樓閣的復(fù)制品，建于明朝，1855年改建成茶樓。

　　里爾在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)奏響中國(guó)主旋律，特別是上海調(diào)。因?yàn)檫@座港口城市同法國(guó)的關(guān)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在十九世紀(jì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，上海的法租界內(nèi)就曾有過一個(gè)法國(guó)人居住區(qū)。這是一座經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的城市，在迎接“2010年世界博覽會(huì)”的日子里，上海將全方位向世界展示她的魅力。今天，法中關(guān)系的現(xiàn)在時(shí)是2003年10月至2004年7月“中國(guó)文化年在法國(guó)”�！袄餇�2004，歐洲文化之都”的組辦者們尤其重視選擇中國(guó)的生活藝術(shù)展現(xiàn)給法國(guó)公眾。

　　在茶樓中品茶是中國(guó)世代相傳的一門生活藝術(shù)，如今，源于中國(guó)的茶藝在里爾市民中獲得了極大成功：名為“茶苑”的中國(guó)茶樓坐落在里爾老城，其茶品單上的茶飲不下300種，都是中國(guó)的茶中精品。里爾市民有機(jī)會(huì)親眼目睹藝術(shù)氣息濃郁的茶道全過程(茶壺需時(shí)時(shí)用沸水浸燙)，品味裊裊茶煙帶來的幽幽清香。從中國(guó)各地來的茶品如玉葉、上海曙光、云霧茶、龍井、鐵觀音、祁門毛峰、六安瓜片、黑茶、果茶等無不飄逸著濃濃的詩(shī)意，并給人們帶來平和的心境。這家中國(guó)茶樓的推銷員讓·博諾瓦·布萊爾希望“在傳統(tǒng)氛圍中品茗中國(guó)優(yōu)質(zhì)茶，為這座茶樓注入靈氣”。在品茶時(shí)，他不忘向里爾市民詳細(xì)介紹各種茶的成份以及十八、十九世紀(jì)時(shí)期茶在外交與商貿(mào)關(guān)系中的重要作用。

　　除了茶以外，中醫(yī)療法無疑也令法國(guó)人著迷。為了展現(xiàn)中醫(yī)療法的效用和不同的形式，法國(guó)“泛文化協(xié)會(huì)”在里爾的特利博斯塔爾展覽館內(nèi)安排了幾場(chǎng)免費(fèi)講座，現(xiàn)場(chǎng)演示推拿按摩(或坐或躺)乃至氣功。這些活動(dòng)的關(guān)鍵詞是“人與人之間的相互親和”，參觀者們愉快地交流各自的體會(huì)，猶如中國(guó)過新年時(shí)習(xí)慣地在“食堂”里上茶和餃子。里爾的瓦澤姆區(qū)居民活動(dòng)中心為喜愛中國(guó)飲食或?qū)χ袊?guó)菜感興趣的人準(zhǔn)備了從聽課、現(xiàn)場(chǎng)制作到成品菜上桌的全過程講解。還有一系列活動(dòng)列入2004里爾年的活動(dòng)范疇，由里爾市長(zhǎng)奧布雷授權(quán)迪迪埃·弗西里爾負(fù)責(zé)組辦，如木偶演出，動(dòng)畫片放映，兒童時(shí)裝表演，中國(guó)式新娘妝和攝影等，以公眾能親身感受并能觸覺到的方式從各個(gè)不同的層面介紹中國(guó)文化。

　　列入“中國(guó)—與世界平行”活動(dòng)框架內(nèi)的“上海特快”活動(dòng)正在以各種形式進(jìn)行，如攝影、攝像作品展在里爾特利博斯塔爾展覽館舉行。格雷戈·吉拉爾德的作品著重展示上海和香港的風(fēng)貌以及兩地居民的日常生活，這些鏡頭都是在居民家里或他們的作坊及攤位上拍攝的，有的是在遠(yuǎn)離市中心的居民區(qū)拍攝的，如香港的九龍。藝術(shù)家張煥(音譯)對(duì)人體的探索令人震驚，充滿了懸念。他認(rèn)為人體既是某種媒介，同時(shí)也是藝術(shù)家的語(yǔ)言。他的系列攝影作品尤其引人矚目：一張張臉龐布滿了漢字，一位中國(guó)業(yè)余攝影愛好者將這些漢字翻譯出來是“為中國(guó)增光”“抓住機(jī)遇”等。王建偉(音譯)則安裝了四臺(tái)錄像放映機(jī)播放四個(gè)時(shí)間段的中國(guó)，“觀眾徜徉在中國(guó)歷史長(zhǎng)河的四個(gè)時(shí)空中”。上海通過各類演出來表現(xiàn)《永恒的中國(guó)》主題。應(yīng)邀在里爾歌劇院演出的京劇別具一格地將對(duì)白、歌舞、雜技以及打斗揉合在一起，講述一個(gè)中國(guó)民間故事《白蛇傳》。古老的中國(guó)及其藝術(shù)表現(xiàn)技巧都在此得到完美的體現(xiàn)。

　　(來源：法國(guó)駐華大使館網(wǎng)站；作者：伊娜絲·沙蒲容-索馬里巴)