中新網(wǎng)1月26日電 北京科技報報道，我們能夠發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象，大部分的國人不僅不會顯示自己富有，反而會極力說明自己“沒錢”。中國人不愛露富古已有之，而現(xiàn)在，人們越來越把收入作為自己的隱私。北京大學(xué)心理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師沈政認(rèn)為，中國人不愛露富，與幾千年來的文化傳統(tǒng)有著密切的聯(lián)系。中國的諺語“槍打出頭鳥”、“木秀于林，風(fēng)必摧之”等，這些話都是中國社會生活經(jīng)驗的概括總結(jié)，在一定程度上能反映中國社會的特點。
幾千年來，儒家思想一直影響著中國人�？酌系摹爸杏怪馈�，使人們喜歡過不顯山、不露水的平靜生活，認(rèn)為一旦過分張揚，必然引起關(guān)注，打破平靜，甚至引來殺身之禍。這種思想潛移默化地影響著一代又一代的中國人，形成了中國人追求與他人一致，不喜歡張揚自我的獨特心理素質(zhì)。
中外歷史背景的不同，使人民對于財富的心理不同
歐美一直處于分裂為多個小國家的狀態(tài)，這就使各個小國之間有著激烈的競爭，互相攀比。這在一定程度上也促進了經(jīng)濟與文化的發(fā)展。同時，以歐美人的理念，他們認(rèn)為財富是身份與地位的象征，有些人甚至認(rèn)為財富與社會地位是等同的，因此他們喜歡互相攀比財富，而不是隱瞞自己的富有。
相比歐美而言，從秦始皇統(tǒng)一中國算起，中國兩千年來基本都處于統(tǒng)一狀態(tài)，社會相對安定，競爭小，也沒有什么可以攀比的對象。在這種環(huán)境下，中國人根本就沒有露富的必要。
中國人不愛露富，有著一定封建思想的殘余。在中國古代的倫理思想中，“普天之下，莫非王土”，封建等級觀念也很強，如果某個“草民”的財富超過了官員，就會遭到盤剝，官員的財富超過了上級官員或者是皇帝，就會招致殺身之禍。這樣，每個人都會極力地去掩飾自己的財富以保證平安。
古代的中國人不僅不愛露富，對于個人才華，往往也是不外露的。很多才子讓皇帝發(fā)現(xiàn)自己的方法不是去寫不朽的文章，也不是主動獻計獻策，而是隱居。通過隱居，成為人們所稱道的“隱士”來讓皇帝發(fā)現(xiàn)和重用自己。中國人不愛用積極主動的方式去表露自己的行為特點，由此可見一斑。
中國人喜歡把大多數(shù)人的平均水平作為參照系
沈教授說，中國人的自我意識是比較弱的，對于一件事情的發(fā)展方向，更看重的是外因?qū)λ挠绊�。對于生活中的成功與不成功，都會認(rèn)為是社會環(huán)境因素起了決定性的作用。這種心理驅(qū)使中國人把整個社會的平均水平看作是最理想的參照系，認(rèn)為自己低于或者超出這個水平都是不正常的，會引來災(zāi)禍。
相比中國人來說，西方人的自我意識更強，他們會把事情的發(fā)展歸于內(nèi)因。因此他們不會一味地追求平均水平，而是與自己比，只要比自己的過去有發(fā)展，他們就會非常滿足。
中國古代自給自足的自然經(jīng)濟，使人們不需要與外界有太多的交往，因此，也就不喜歡讓人們認(rèn)為自己富有，而是希望關(guān)起門來過自己平靜的日子。
中國人不愛露富，有生理學(xué)基礎(chǔ)
我們在影視劇中也可以發(fā)現(xiàn)，中國人的感情很含蓄，而西方人大多感情外露，大哭大鬧的時候比中國人要多。這一情況是有生理學(xué)基礎(chǔ)的。
科學(xué)家通過對各國人醉酒的研究發(fā)現(xiàn)，中國人肝臟中的脫氫酶比西方人要高，因此，中國白酒的酒精度比外國酒要高很多，但中國人酒精中毒的幾率卻比外國人小很多。脫氫酶同樣存在于人的大腦中，這可能與中國人比西方人情緒控制能力強有一定關(guān)系。
文化傳統(tǒng)和生活方式也是能夠影響人大腦結(jié)構(gòu)的。中國人千百年來流傳的文化傳統(tǒng)、習(xí)俗以及生活習(xí)慣和態(tài)度，會引起基因和神經(jīng)的逐漸變化，當(dāng)這種量變積累到一定程度的時候，勢必會導(dǎo)致質(zhì)變，也就是基因突變。而變異之后基因可以遺傳，致使中國人不愛露富的性格傳承下來。
現(xiàn)代科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，使用外語的人都是左半球在活動，因為西方語言多是拼音文字，只要會拼音就可以。而漢語是音與形結(jié)合，因此需要左右腦一起活動。由此可見，東西方人的性格不同的確有著生理學(xué)基礎(chǔ)。隨著解剖學(xué)與大腦神經(jīng)學(xué)的不斷發(fā)展，這一觀點會得到進一步的印證。(魏陳靜)
