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費(fèi)翔的胸毛與司馬遷的胡子

2005年01月27日 10:14

  娛樂(lè)圈的事本來(lái)就被人關(guān)注,關(guān)注的最主要表現(xiàn)便是爭(zhēng)議?墒怯行┦卤緛(lái)是些雞毛蒜皮的小事,不必當(dāng)真,卻被上升到“上綱上線(xiàn)”的高度。

  費(fèi)翔的胸毛的事,不用我說(shuō),您也知道。先是媒體和公眾大聲批判,說(shuō)費(fèi)翔這種行為是在侮辱災(zāi)民,是道德素質(zhì)低下的表現(xiàn)。然后是費(fèi)翔站出來(lái)澄清,這不是自己的本意,自己也是被騙,被某節(jié)目涮了。于是,大家爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去。

  可筆者就納悶兒了,這有什么可爭(zhēng)的?就算這是費(fèi)翔的本意又能如何?首先說(shuō),這費(fèi)翔固然不能說(shuō)有多高尚,但也不能說(shuō)有多低下吧?畢竟拔根胸毛也會(huì)疼!還有那么多為富不仁,“一毛不拔”的你怎么不去批評(píng)?

  這世上總體可分為三種人,第一種人是特別高尚的,第二種是特別敗壞的,第三種是最多的,是那種不好不壞的或一般好一般壞的普通人。我想費(fèi)翔總能算得上第三種吧?放著最可恨的第二種人你不去批判,卻去批判第三種,靶子打錯(cuò)了吧?

  更何況,費(fèi)翔捐胸毛換的是錢(qián),而直接給災(zāi)民的是錢(qián),其實(shí)胸毛與災(zāi)民并沒(méi)有直接關(guān)系。換句話(huà)說(shuō),要說(shuō)費(fèi)翔侮辱,侮辱的也是那個(gè)買(mǎi)胸毛的人。要說(shuō)素質(zhì)低下的也先是那個(gè)買(mǎi)胸毛的人。你有那么多錢(qián),不去捐助災(zāi)民,卻買(mǎi)這無(wú)聊的東西。筆者倒覺(jué)得費(fèi)翔使了個(gè)小小的計(jì)謀,“以毒攻毒”涮了為富不仁者一把。

  司馬遷的胡子的事,也不用我說(shuō),您也知道。自從中央電視臺(tái)熱播《漢武大帝》,就爭(zhēng)議不斷。先是一些細(xì)心的觀(guān)眾和專(zhuān)家,提出司馬遷被宮刑,有胡子是不可能的。然后是該劇的導(dǎo)演等創(chuàng)作人員出來(lái)解釋?zhuān)依碛捎腥?、司馬遷所受的宮刑不徹底;2、擔(dān)心讓司馬遷沒(méi)胡子,觀(guān)眾認(rèn)不出來(lái);3、司馬遷沒(méi)有胡子會(huì)少了滄桑感。于是,大家又爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去。

  且不說(shuō)司馬遷到底是否被宮刑徹底,無(wú)從考證,也不說(shuō)導(dǎo)演的另兩條理由是否可笑。筆者就納悶兒了,這也沒(méi)什么可爭(zhēng)的吧?就算這有一些出入又能如何?先說(shuō),這歷史劇固然是正劇,但畢竟不能完全等同于歷史教科書(shū),不必一切都與史書(shū)完全一致,否則也就不能算藝術(shù)。只要它沒(méi)有大的出入,沒(méi)有大的歷史差錯(cuò),還是應(yīng)該睜一眼閉一眼的。放著那么多粗制濫造,胡編戲說(shuō)的電視劇不去批判,卻在這里“雞蛋里挑骨頭”。不要說(shuō)什么“戲說(shuō)可以亂編,正劇就要如實(shí)”,觀(guān)眾看的時(shí)候沒(méi)功夫去區(qū)分哪個(gè)是真正的正和歪。

  這讓筆者想到了侯寶林大師的相聲《戲劇與方言》里,他分別用山西話(huà)和山東話(huà)表演關(guān)公和諸葛亮,逗得觀(guān)眾個(gè)個(gè)捧腹。那么如果讓漢武大帝也符合歷史,該說(shuō)起文言文。

  費(fèi)翔的胸毛和司馬遷的胡子,其實(shí)歸根到底都是些“雞毛蒜皮”與“雞蛋里挑骨頭”的事,沒(méi)有必要大批特批。當(dāng)然,筆者也不是說(shuō),有錯(cuò)誤不能批評(píng)。但是,矛盾分主次,錯(cuò)誤也分三六九等。我們的輿論應(yīng)該把批判放在那些大的錯(cuò)誤上。

  尤其專(zhuān)家們,放著那么多的庸俗、下流文化不批判,卻在這樣的小事上暴跳如雷。就像高射炮,放著吃人的野獸你不打,偏偏去打蚊子。

  【來(lái)源:東北新聞網(wǎng);文/崔書(shū)君】

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