她是亞歷山大大帝手下一名將領(lǐng)的后代，后人送她一個綽號“埃及艷后”，多少電影、戲劇、小說、詩歌、繪畫因她而生。她就是克麗奧佩特拉�？墒牵瑲v史上的克麗奧佩特拉究竟是一個怎樣的女人？她是為愛情獻身的女英雄？抑或是長相平平但才華橫溢的大學(xué)問家？最新的研究結(jié)果將這些謎團一一解開。
傳說中的埃及艷后是一位“曠世的肉感妖婦”，她曾使強大的羅馬帝國的君王紛紛拜倒在其石榴裙下。
克麗奧佩特拉生于公元前69年，是亞歷山大大帝征服埃及后托勒密王朝冊封的君主之一。她的父親托勒密十二世，指定他的長子托勒密和她共同執(zhí)政，統(tǒng)治埃及。公元前51年克麗奧佩特拉登上王位。
克麗奧佩特拉在古埃及無疑是一位焦點人物，在后人的記述里，這位埃及絕世佳人憑借其傾國傾城的姿色，不但暫時保全了一個王朝，而且使強大的羅馬帝國的君王紛紛拜倒在其石榴裙下，心甘情愿地為其效勞賣命。但丁的《地獄》、莎士比亞的《愷撒大帝》等，都將這位傳奇女人描述為“曠世的肉感妖婦”；而蕭伯納也稱她為“一個任性而不專情的女性”。
在好萊塢巨片《埃及艷后》中，克麗奧佩特拉同樣被描繪成用色相引誘愷撒大帝，助其擊潰親生胞弟而出掌王位；愷撒遇刺后，她又迷倒了安東尼�？墒前矕|尼的作為激起了羅馬市民的憤怒，在與羅馬人交戰(zhàn)中徹底敗北之后，克麗奧佩特拉眼見大勢已去，不得已以毒蛇噬胸自殺，年僅38歲。
歷史上真實的埃及艷后究竟是一個什么樣的女人？近期的雕塑揭開了其神秘面紗。
傳聞塑造了一個美艷絕倫的艷后形象，她的神秘與手段自然成為世人關(guān)注的焦點。雖說野史、傳說和文學(xué)作品總能見到這位“埃及艷后”神秘的影子，但有關(guān)她本人的文獻資料卻是少之又少。歷史上真實的克麗奧佩特拉究竟是一個什么樣的女人？她真的貌若天仙嗎？這個問題的答案最好還是到她那個年代流傳至今的雕像中去尋找�？墒�，保存至今的雕像實在是鳳毛麟角，好在德國柏林博物館尚有一尊據(jù)稱是全世界保存最好最完整的埃及艷后的肖像。
這尊肖像所展示的埃及艷后并不美艷：看上去她就是一個平平常常的女人，頭發(fā)只是簡簡單單地打個髻，風格樸實，這樣的裝扮顯然無法俘獲羅馬將領(lǐng)的愛情。她的鼻子應(yīng)該屬于鷹鉤鼻，但她的嘴并不性感。她也不飾戴任何珠寶。沒有耳環(huán)，沒有項鏈。
如果說保存在柏林博物館里的這尊雕像說服力尚嫌不夠的話，倫敦大英博物館最近舉行的“埃及艷后”展覽則徹底揭開了這位傳奇女人的面紗。這是首次同時展出11具克麗奧佩特拉的雕像，而這批雕像過去一直被誤認為是其他王后。從這些雕像看，女王不過是個長相一般，臉上輪廓分明，看起來較為嚴厲的女人。她的個頭矮小短粗，身高只有1.5米，身材明顯偏胖。她的衣著也相當樸素，甚至脖子上有很明顯的贅肉，牙齒長得毫無美感。這就是所謂的“埃及艷后”。
近期一位英國學(xué)者發(fā)現(xiàn)，埃及艷后掌握5種語言，她的宮廷其實是知識分子聚會的地方。
難道這就是那位讓愷撒大帝和安東尼神魂顛倒的女人？答案是肯定的，但愷撒大帝和安東尼之所以拜倒在她的石榴裙下，與克麗奧佩特拉的姿色并沒有直接聯(lián)系。這是英國一位學(xué)者的最新發(fā)現(xiàn)：其實在中世紀阿拉伯學(xué)者眼中，“埃及艷后”不是靠美色而是憑卓越的思想和學(xué)識征服人心的。
克麗奧佩特拉在阿拉伯世界是備受尊崇的大學(xué)問家，她對煉金術(shù)、哲學(xué)以至數(shù)學(xué)和城市規(guī)劃無一不曉。她聰明、詼諧、迷人，而且，她還具有驚人的毅力。克麗奧佩特拉精通多種語言，她的第一語言是希臘語，但她也會說拉丁語、希伯來語、亞拉姆語和埃及語。
英國倫敦大學(xué)學(xué)院埃及古物學(xué)者奧卡薩·艾爾·達利在一批以前從未被發(fā)現(xiàn)過的中世紀阿拉伯文獻中發(fā)現(xiàn)，克麗奧佩特拉并不像希臘傳記中描寫的那樣只是一個美艷妖嬈、專愛勾引男人的風流女子，她可能是一個富有才華的數(shù)學(xué)家、化學(xué)家和哲學(xué)家�？他悐W佩特拉寫過好幾本關(guān)于科學(xué)的書，她的宮廷也絕非淫蕩之所，而是知識分子聚會的地方，克麗奧佩特拉經(jīng)常和一些科學(xué)專家開會討論科學(xué)難題！
中世紀的阿拉伯學(xué)者從未提及埃及艷后多么淫蕩，他們經(jīng)常將她稱作“善良的學(xué)者”。
至于克麗奧佩特拉的相貌，中世紀的阿拉伯學(xué)者從未提及，更沒有提及她是多么淫蕩，靠美色將愷撒和安東尼搞得神魂顛倒。艾爾·達利表示：“他們(阿拉伯學(xué)者)贊美她的學(xué)識和管理能力。”達利具體解釋說，人們之所以只將埃及艷后看作是一個愛勾引男人的風流女王，只因為后人對她的認知全都來自于她的敵人。我們當前所有有關(guān)埃及艷后的認知，全都是來自于她當年的敵人———羅馬人。羅馬人對她相當輕視，希望將她描繪成一個性感亡國的尤物。
達利在《埃及古物學(xué)：迷失世紀》一書中寫道：“阿拉伯人經(jīng)常將克麗奧佩特拉稱作‘善良的學(xué)者’，經(jīng)常引用她的科學(xué)著述�！彼踔潦且粋�偉大的建筑師，將尼羅河的水引到亞歷山大城，就是她的功勞。像艾爾·巴克里、亞庫特等阿拉伯學(xué)者都曾在文章中談到過埃及艷后克麗奧佩特拉，稱克麗奧佩特拉當年在亞歷山大城設(shè)計的建筑計劃“史無前例的龐大”。
埃及艷后絕非只憑美色來捍衛(wèi)自己的王位。她統(tǒng)治埃及是憑聰慧和豐厚的文化底蘊。
埃及遠古史學(xué)家阿蘭鮑曼在分析了近年來的考古發(fā)現(xiàn)后也表示：“‘埃及艷后’絕非只憑美色來保家衛(wèi)國，捍衛(wèi)自己的王位。她運用的技巧跟我們現(xiàn)在處理國際關(guān)系時的做法并沒有什么兩樣。這才是‘埃及艷后’美麗與智慧的真正體現(xiàn)。”埃及哈勒旺大學(xué)的教授吉哈宰克先生也說，盡管克麗奧佩特拉不像她與羅馬將軍的愛情故事中描寫的那么漂亮，但我確信她是極聰明的，她應(yīng)付羅馬用的不是美人計。埃及亞歷山大希臘羅馬博物館館長艾哈邁德博士持同樣的觀點：克麗奧佩特拉在17歲時就繼承父位當政，她統(tǒng)治埃及是憑聰慧和豐厚的文化底蘊。她與羅馬將領(lǐng)們相處的三件武器是潑辣、聰慧和溫柔。
在克麗奧佩特拉執(zhí)政期間發(fā)生了歷史上有名的“亞歷山大圖書館大火案”，這座當時世界首屈一指的圖書館毀于一旦。亞里土多德和伯拉圖的手稿估計就在其中，有一個房間里放的全是荷馬的作品，珍貴的《圣經(jīng)舊約》的早期文稿也在這次大火中遺失。身為推崇科學(xué)的“埃及艷后”，克麗奧佩特拉的悲傷是不難想像的。不幸中的萬幸是：她最后找回了20萬冊文稿。具有諷刺意味的是，克麗奧佩特以美貌蜚聲于當今天下，而智慧才是她最值得稱道的資產(chǎn)。(楊孝文)
來源：北京科技報
