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★ 文/顏榴
從某種意義上來說，張愛玲名作《傾城之戀》的故事背景與今日中國(guó)社會(huì)褒揚(yáng)的意識(shí)不無(wú)暗合，從而激起無(wú)數(shù)準(zhǔn)白流蘇們對(duì)范柳原們的向往。內(nèi)地青年在這場(chǎng)需要智慧來爭(zhēng)取的愛情后面嗅到了中產(chǎn)階級(jí)生活的趣味。香港話劇團(tuán)在這種時(shí)候帶著他們精心制作的戲劇而來，把原來文字上的中產(chǎn)階級(jí)趣味活化于舞臺(tái)，比之于同名的電影與電視劇，遠(yuǎn)為生動(dòng)而凝練。首先賺取了上海觀眾的首肯 今年上海的第十六屆“白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎(jiǎng)” 又把好幾個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)授予了《傾》劇的主角。
“白玉蘭”把“主角獎(jiǎng)(榜首獎(jiǎng))”頒給了梁家輝，使香港人第一次占據(jù)了主角獎(jiǎng)的榜首位置，梁也因第一次獲得了戲劇方面的獎(jiǎng)項(xiàng)而興奮不已，比之推掉電影片約的經(jīng)濟(jì)損失，這樣的回報(bào)令他大快。
對(duì)導(dǎo)演來說，選擇梁的加盟從一開始幾乎就決定了這臺(tái)戲的勝算。梁家輝也許不能算一個(gè)頂好的舞臺(tái)劇演員，但他是一個(gè)絕佳的范柳原。在傳媒信息如此發(fā)達(dá)的今天，戲劇常常依據(jù)市場(chǎng)需要而啟用明星乃是一種雙贏的選擇，不過對(duì)流傳甚廣的人物而言，明星氣質(zhì)的微妙差異亦需經(jīng)過導(dǎo)演的慎重掂量。梁與角色的對(duì)應(yīng)，由此帶來的反響是那么熱烈，他不僅得到眾多女fans的擁躉，甚至他在劇中穿的一雙40年代款式的意大利皮鞋也因此被加拿大多倫多Bata Shoe博物館永久收藏。頂級(jí)名牌BRUNO MAGLI固然昂貴，卻因香港影帝穿過而生輝，這正是藝術(shù)與商業(yè)的最佳結(jié)合。
藝術(shù)的魅力還不止于此，它還可以與慈善事業(yè)結(jié)合。與此同時(shí)，這樣一臺(tái)星光耀眼的舞臺(tái)劇沒有僅僅沉醉在明星效應(yīng)中沾沾自喜，而是藉此游刃有余地拓展內(nèi)地、海外市場(chǎng)，塑造劇團(tuán)的品牌形象。
《傾》劇在美國(guó)和加拿大的巡回演出，既是文化交流又是慈善籌款，無(wú)形中當(dāng)了香港文化乃至中國(guó)文化的代表。4月26日是多倫多市的“香港文化遺產(chǎn)日”，當(dāng)天的籌款晚宴借《傾》劇的故事以視覺和音樂營(yíng)造出中國(guó)上世紀(jì)40年代的氛圍，華人商界、文化界及政界的名流云集。香港駐加拿大經(jīng)貿(mào)辦事處致詞曰，“香港將在蛻變發(fā)展的新里程中永不言倦！”。
利用戲劇籌款在內(nèi)地尚屬罕見，更不用說將票房收入全部捐給醫(yī)院了。這得益于香港駐外的經(jīng)貿(mào)辦事處以文化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的思路，也是香港人多年建立起來的文化與經(jīng)濟(jì)共生共榮的意識(shí)體現(xiàn)。話劇團(tuán)一行在多倫多探訪頤康中心的老人，與之談心，為中心籌募耆老服務(wù)經(jīng)費(fèi)；而在紐約的演出所得則捐給下城醫(yī)院用作華人社區(qū)的保健計(jì)劃。頗令團(tuán)員們激動(dòng)的榮譽(yù)是應(yīng)邀在5月2日早晨為紐約美國(guó)證券交易所鳴鐘開市， 在重視吉慶的香港人看來這也是如愿以償。
他們每一次演出確乎奠定了香港話劇主流院團(tuán)的地位，其公共活動(dòng)也無(wú)疑提升了香港話劇團(tuán)在海外的聲譽(yù)。今天的觀眾喜歡輕松娛樂的戲，排斥嚴(yán)肅、正統(tǒng)的劇作而言，他們與我們內(nèi)地院團(tuán)的壓力是同樣的�！秲A》劇也是歷經(jīng)四年方打造而成，但是一出優(yōu)良的舞臺(tái)制作不只是在舞臺(tái)上放射光彩，而是更多開掘其作為文化商品的含金量，轉(zhuǎn)化出多重附加值，《傾》劇是一個(gè)好例子：一出《傾城之戀》成就了自身，更樹立了香港主流話劇的良好口碑。
說到好戲，我們也是有的，人藝的個(gè)別保留劇目一度也曾遠(yuǎn)赴海外，但是在營(yíng)銷理念上還是很需要跟進(jìn)的。而我們主流院團(tuán)的明星，更是比港星毫不遜色。奇怪的是在一出戲和明星之間，常常缺乏共興衰的觀念。被委以重任的明星們?cè)谑籽葜筅呄蛴诜艞壴拕〉慕巧灾\求其他工作所帶來的豐厚回報(bào)，劇團(tuán)既缺乏拴住演員的向心力，又不能提供一個(gè)使明星通過演話劇而增加其上升空間的機(jī)制，于是能留下來堅(jiān)持的，成為了作出犧牲的道德模范。可想而知，缺乏榮譽(yù)感的創(chuàng)作所導(dǎo)致的演員群體激情的喪失，演出的平淡在所難免，以這樣水準(zhǔn)的戲劇來承擔(dān)文化交流及市場(chǎng)拓展的意圖便是侈談了。
更需要內(nèi)地戲劇人反思的或許是，盡管近年來內(nèi)地明星都積攢了不薄的個(gè)人財(cái)富，但他們似乎還缺乏公益活動(dòng)的心思，這無(wú)形中加劇了只想索取不愿給予的社會(huì)風(fēng)氣。
想起《傾》劇導(dǎo)演毛俊輝經(jīng)常用到的一個(gè)詞 “分享”。這位香港話劇團(tuán)的藝術(shù)總監(jiān)雖是留洋多年，身上卻散發(fā)著一種如今難得一見的中國(guó)傳統(tǒng)儒士的氣息，在他看來，戲劇如何與社會(huì)來分享其妙處，實(shí)在也是一門很深的藝術(shù)。 ★
(作者為國(guó)家話劇院評(píng)論員)
