張宇，河南省作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席�，F(xiàn)居鄭州。著有中篇小說《活鬼》《沒有孤獨(dú)》《鄉(xiāng)村情感》和長篇小說《疼痛與撫摸》《軟弱》等；出版《張宇文集》七卷。獲國內(nèi)多種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，并有作品譯成英、法、日、西班牙等語種在海外出版。

　　在“北京時(shí)間”以前的許多年代里，人們一直生活在“鄭州時(shí)間”里。自從人類起源以后，一直在尋找掌握時(shí)間的工具和方法。到了元代的郭守敬，在鄭州市郊的陽城村終于建起了觀星臺(tái)，并且以這里為中心向天下四方八面派出了27個(gè)觀測站，最遠(yuǎn)曾經(jīng)到達(dá)莫斯科，幾年以后終于創(chuàng)造出了“授時(shí)歷”。從此，歷史才真正進(jìn)入了時(shí)間的刻度，全人類都生活在“鄭州時(shí)間”里。幾百年后，歐洲才出現(xiàn)了公歷。不過就像引進(jìn)西醫(yī)以后的中醫(yī)一樣，人們并沒有拋棄它，農(nóng)歷和公歷開始并列存在。

　　不過，在“鄭州時(shí)間”誕生之前距今3600年以前，鄭州這座城市就誕生了。在遙遠(yuǎn)的3600年前，鄭州曾經(jīng)是當(dāng)時(shí)世界上最繁華最大的一座商城，那應(yīng)該是古老的大河文明的結(jié)晶。后來為什么就沒落在了歷史深處呢？我們可以在這座城市的周邊環(huán)境里猜測到答案，鄭州的東邊，在中國的美男子潘安的故里是歷史上官渡之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場；鄭州的西邊就是著名于歷史的楚漢的“鴻溝”；南邊是嵩山和少林寺；北邊是永遠(yuǎn)的黃河。顯然，這座大河文明的標(biāo)志性城市解構(gòu)和沒落在戰(zhàn)亂的災(zāi)難里。

　　從3600年前的輝煌以后，鄭州這座歷史名城就淡出了歷史舞臺(tái)，一直生活在歷史名城洛陽和開封中間的折光里。但是，她從沒有停止過呼吸，在幾千年的歷史長河里，她起起伏伏大大小小閃閃爍爍在歷史的壓迫下忍辱負(fù)重，一直抱著重現(xiàn)光明的希望，執(zhí)著追求著歷史的前途。有時(shí)候我想，鄭州這座城市更像是河南人一樣，吃苦耐勞和智慧樂觀，低調(diào)并固執(zhí)地守望著中原文明。也像一個(gè)馬拉松的運(yùn)動(dòng)員，幾千年來一直奔跑在歷史長河里。她點(diǎn)點(diǎn)滴滴地積蓄了幾千年的力量，時(shí)刻準(zhǔn)備著和等待著煥發(fā)青春。

　　在我們中國的近代歷史上，鐵路工人大罷工是在鄭州拉響的汽笛。從此一聲怒吼，鄭州這才重返歷史舞臺(tái)。后來“中華民國”曾經(jīng)在鄭州花園口扒開黃河，制造了歷史悲劇。這樣，鄭州真正開始重新繁華，是在解放后的50年代。那時(shí)候在新中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)格局中，鄭州被計(jì)劃建設(shè)為輕工業(yè)紡織城市。于是，在這塊土地上，大規(guī)模的城市建設(shè)又開始了。于是，從上海從北京從廣州從東北移民來了我們國家大量的精英人才，在支援內(nèi)地工業(yè)建設(shè)的旗幟下建設(shè)起了新的鄭州城郭。于是，河南省的省會(huì)從開封遷到鄭州。于是，地處京廣和隴海兩條鐵路的十字路口的鄭州成了我們國家重要的工業(yè)和交通城市。后來，這座無比古老的城市就出現(xiàn)了奇異的文化現(xiàn)象……

　　可能是屬于內(nèi)地的移民城市吧，在這個(gè)城市生活的外地人比老鄭州人多。首先是老鄭州的方言被擠到了角落里，甚至慢慢開始被人們忘記。人們迅速在河南話的基礎(chǔ)上改造，形成了統(tǒng)一使用的河南普通話，也就是后來人們稱之為的中州話。中州話的特點(diǎn)是雖然河南味道濃郁，全國人民卻都能夠聽懂。再就是，這個(gè)城市從來就沒有排外的意識(shí)。外地人不用努力，很快就能夠融入鄭州生活。甚至可以說，在鄭州生活，外地人永遠(yuǎn)比老鄭州人吃香。這個(gè)文化現(xiàn)象的結(jié)果是，鄭州雖然有著古老的文化傳統(tǒng)，卻扔掉了傳統(tǒng)的思想包袱。鄭州輕易就張開自己的文化胸懷，像海綿吸水一樣善于吸收外來文化和新生事物。不論什么新思想新觀念新方法，鄭州的囫圇吞棗有著驚人的能力，中原文化的胃好，很快就能夠消化和轉(zhuǎn)變成營養(yǎng)。于是，國外的國內(nèi)的，南來的北往的，誰都可以在這個(gè)城市里和別人和諧共處，大家一起共同發(fā)展和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。于是，這個(gè)城市近年來的發(fā)展能力開始爆發(fā)，迅速成為我國中西部思想最開放經(jīng)濟(jì)最活躍的城市。我曾經(jīng)和一個(gè)來訪的法國朋友開玩笑，這樣來介紹我們鄭州，從文化現(xiàn)象上來說鄭州是中國內(nèi)地一個(gè)移民城市和冒險(xiǎn)家的樂園。

　　如果在河南人里細(xì)分，我其實(shí)是洛陽人。為了當(dāng)省里的專業(yè)作家，我才到鄭州定居和生活。但是，在鄭州生活20年后，我已經(jīng)鄭州化了。我的具體生活感覺是，這個(gè)城市里沒有狹隘和虛榮，在我們鄭州從思想到行動(dòng)出發(fā)起來方便，收回來又能夠藏得住人。我懂一點(diǎn)植物，打一個(gè)比方吧，鄭州就像一棵幾千年的老石榴樹，本來已經(jīng)蒼老得沒有力氣結(jié)出果實(shí)了，卻能夠張開文化胸懷在枝條上嫁接外來文化的新石榴樹苗，就使老樹結(jié)出了累累碩果。春末夏初的季節(jié)，我常常看著老石榴樹燃燒著盛開的心臟，就覺得是鄭州這座文化古城經(jīng)過幾千年的追求，終于得到的愛情。張亞新