“雷鋒是因為幫人太多累死的”、“黃繼光是摔倒了才堵槍眼的”、“董存瑞為什么犧牲？因為被炸藥包上的兩面膠粘住了”……現(xiàn)在，網(wǎng)上“惡搞”不再只停留在一般的、娛樂性強的娛樂搞笑，從炒作雷鋒的初戀女友到惡搞短片《閃閃的紅星之潘冬子參賽記》、《鐵道游擊隊之青歌賽總動員》，許多人們熟知的歷史英雄人物，千千萬萬青年崇敬的偶像一再被調(diào)侃丑化。但是，面對試圖借網(wǎng)絡顛覆幾代人心中英雄形象的歪風，眾多網(wǎng)友憤而在各大網(wǎng)站和論壇社區(qū)發(fā)帖譴責，他們?yōu)橛⑿鄹袀暦Q此類事關民族脊梁、文化脊梁的題材絕對不能“戲說”，否則就是玷污歷史，是對文化的犯罪。
“英雄”被惡搞面目全非
其實，惡搞是一種新式信息傳播模式，是一種流行的網(wǎng)絡語言風格，用惡搞去消化解構嚴肅的新聞的確可以給觀眾以娛樂，但時下的網(wǎng)絡惡搞對象已經(jīng)由一般電視劇、電影以及流行歌曲發(fā)展到顛覆名著名篇，戲說“紅色經(jīng)典”和拿英雄人物“開刷”。人們心目中的英雄雷鋒在網(wǎng)上被貼上“姐弟戀”的標簽，以“雷鋒的初戀女友”出爐，“炒作大王”鄧建國甚至要拍攝《雷鋒的初戀》，硬是通過捕風捉影的材料給雷鋒安上不倫不類的初戀情節(jié)。
此外，在惡搞短片《鐵道游擊隊之青歌賽總動員》中，惡搞者更是將英勇抗日的鐵道游擊隊員丑化為臟話滿口、牢騷滿腹的參賽歌手。而一個名叫“胡倒戈”的網(wǎng)民制作的flash《閃閃的紅星之潘冬子參賽記》中，小英雄潘冬子搖身一變，成了一個整日做明星夢希望掙大錢的“富家子弟”，其父親變成了“地產(chǎn)大鱷”潘石屹，其母親卻一心想?yún)⒓印胺浅?+1”，因為她的夢中情人是主持人李詠。而且，潘冬子與惡霸地主胡漢三之間的階級斗爭還被惡搞成“參賽歌手”與“評委”之間的腦筋急轉(zhuǎn)彎游戲，游擊大隊長劉洪說成是“誰不知道你和坐臺小姐熟��！”整部“惡搞”片子夾雜著一些下流的對白。
青少年價值觀正被誤導
不料，對“紅色經(jīng)典”的“惡搞”立即引來一片噓聲：《雷鋒初戀的女友》遭到雷鋒生前戰(zhàn)友的強烈反對，認為它“不符合事實，有損雷鋒形象和國民感情”；八一電影制片廠就《閃閃的紅星之潘冬子參賽記》提出嚴正抗議，聲稱如此篡改經(jīng)典影片，戲謔調(diào)侃一個從苦難中成長起來的小英雄，不僅傷害影片《閃閃的紅星》的創(chuàng)作人員，更傷害了對影片《閃閃的紅星》有著深厚感情的觀眾，同時會誤導當今的青少年……
其實，紅色經(jīng)典是與幾代人堅定的革命理想和豪邁的戰(zhàn)斗精神緊緊聯(lián)系一起的，是向后來人宣傳太平盛世來之不易，是要提醒后來人不要忘了國家之義。但是，當戲說者在戲說紅色經(jīng)典時，實際上是踐踏了幾代人的理想和內(nèi)心中最值得珍貴的東西，顯然是對英雄和先烈的不敬和污蔑，而且大多數(shù)青少年對此無太多判斷力，容易誤導他們樹立的正確價值觀。
“我對這個惡搞文化很擔心，是不是現(xiàn)在什么都可以拿來開玩笑，即使是嚴肅的事物也可以拿來開涮？惡搞到底有沒有底線？”某知名學府的文學院副院長表示擔憂，認為一味戲仿、戲謔的風行可能會導致我們的文化走向淺薄和粗鄙，而青少年因長期浸淫其間，可能導致使命感、責任感的淡漠——什么都可以拿來嘲弄。
同時，不少專家和教育者指出，“惡搞”正在洞穿文化底線，對社會尤其對青少年將形成是非混淆的價值觀和審美觀。因此，對搞惡者應該受到社會輿論的強烈譴責與抵制。
英雄紅色經(jīng)典不容歪曲
很多時候，我們對這種調(diào)侃、踐踏、丑化選擇了沉默，一再容忍，但惡搞必須有底線，大眾情感不容褻瀆，真善美和假惡丑不容混淆，公眾心中應該有一條道德紅線。在法國，圣女貞德永遠是民族英雄，民眾不會容許對她調(diào)侃打諢；在美國，馬丁·路德·金是反種族歧視的無畏戰(zhàn)士，公眾不會容忍對他的丑化戲謔。
情同理同，中國民眾也不會容忍對民族英雄們的惡作劇，這類無約束的惡作劇破壞社會和諧，應當高度警惕。新浪網(wǎng)友“把浮名換了”表示，從傷害楊子榮、玷污雷鋒再到給董存瑞抹黑，我們還有多少英雄經(jīng)得起惡搞？希望公眾能夠堅守住自己的道德底線，歪曲英雄、否定歷史是在傷害人民的感情。董存瑞手托炸藥包炸毀敵碉堡的那個永恒瞬間，難道只是藝術的虛構？難道不是歷史的“真實”嗎？請尊重英雄用生命和鮮血寫下的歷史，對英雄的尊重，既是對民族精神的維護，惡搞英雄是對民族精神和道德的嘲諷！
現(xiàn)在，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)發(fā)展為社會文明的重要組成部分，社會公眾對網(wǎng)絡文化的寬松包容，絕不能放任自流。正如網(wǎng)友“中國的力量”所說：網(wǎng)上“惡搞”必須有底線，這個“底線”就是法律的規(guī)定和基本的道德規(guī)范，不能為圖嘴爽快就可以任意傷害別人！對于那些靠顛覆歷史、惡搞英雄形象來獲取名利的人，應該用行政和法律手段予以懲處，絕不能讓他們傷害了社會而逍遙法外。
網(wǎng)友酷評
是對民族英雄的侮辱
網(wǎng)友“貢嘎山”
戰(zhàn)爭是殘酷的，請尊重烈士用生命和鮮血寫下的歷史！玷污烈士的英雄形象，良心何在？董存瑞的事跡充分體現(xiàn)革命英雄主義的精神，他的英雄形象，從小在我們心中扎根，伴隨我們成長。污蔑人民英雄就是與人民為敵！
網(wǎng)友“妮婭”
褻瀆英雄，就是褻瀆歷史。極力歪曲歷史，意欲何為？只不過是暴露出惡搞者的叵測居心罷了！唾棄那些沒有正義感而缺少良知的人！英雄曾經(jīng)流血，如果泉下有知，又要開始流淚。
“戲說”應當有“尺度”
網(wǎng)友“新6旅政委”
什么是戲說，就是胡說八道，自己想怎么說就怎么說�，F(xiàn)在什么事都可以戲說？這些信口開河的人瞎編太可惡了，現(xiàn)在居然還玷污英雄，難道把最神圣不可侵犯的記憶涂得亂七八糟的，就能顯出他的不同？
網(wǎng)友“紹興花雕”
近年來重新拍攝的一些歷史影片，打著“英雄也是凡人，也有七情六欲”的旗號，丑化了人們心中的英雄人物。把人性等同于欲望主體、把人的追求等同于性的滿足，這樣的觀念既激怒了相當一部分觀眾，也把他們自己原創(chuàng)力的貧乏展露無遺。此風不可長！
核心價值觀必須捍衛(wèi)
網(wǎng)友“樵夫”
我不知道傳播這類東西的媒體在想什么、干什么！即便是西方國家的媒體，也不會去顛覆國魂、民族精神、民族文化、民族英雄……更不用說道德底線了。而眼前我們一些媒體的一些人，已經(jīng)墮落成賺錢機器、文化小丑了。
網(wǎng)友“日出江花”
有些人不僅熱衷于戲說家喻戶曉的紅色經(jīng)典，更熱衷于戲說千百年約定俗成、婦孺皆知的傳統(tǒng)經(jīng)典。長此以往，豈不要數(shù)典忘祖嗎？一個健康的社會需要理想、需要榜樣、需要誠信、需要信仰！現(xiàn)在是起來捍衛(wèi)中華民族核心價值觀的時候了。
(來源：信息時報 作者：袁炯賢)
