自2月28日葉永烈先生把他在《新民周刊》上關(guān)于何智麗的文章貼上新浪博客，短短的一周可能就獲得國(guó)內(nèi)博客的最高點(diǎn)擊率。剛才去看《何智麗——我想有個(gè)家》的連載三，已經(jīng)被點(diǎn)擊近70萬(wàn)次，跟帖也有7000多條，而且還有欲罷不能的趨勢(shì)。這樣一個(gè)高點(diǎn)擊和高跟帖，不禁讓人感到炙手可熱�？墒牵绻蜷_(kāi)后面的跟帖瀏覽，至少是我，頓時(shí)感到內(nèi)心發(fā)寒。謾罵，混一色的謾罵，侮辱，不打草稿的侮辱，可謂鋪天蓋地。以這樣一個(gè)龐大的數(shù)量，針對(duì)的又僅僅是一個(gè)女性。我感到了一種叫做“恨”的心理能量，它像原子裂變一般，無(wú)法不讓人心里發(fā)怵。
什么“漢奸”、“敗類”、“叛徒”，又是什么“狗”、“日本狗”、“母狗”，至于那些涉及器官性的謾罵，這里免去。罵人花樣百出，緣由只出一個(gè):義憤、愛(ài)國(guó)的義憤、民族主義的義憤。當(dāng)年胡適先生有一個(gè)詞，叫“正義的火氣”，正可用在這里。只是“火氣”一詞分量太輕，庶可叫做“正義的仇恨”吧。何智麗上世紀(jì)90年代的一場(chǎng)比賽，以日本人的身份擊敗中國(guó)人，而且每打出一個(gè)好球，嘴里都一聲“喲西”，尤其是勝球之后，言論無(wú)遮，把國(guó)人給徹底得罪。今天，恰巧有了一個(gè)泄憤的機(jī)緣，于是便出現(xiàn)以上連篇累牘的網(wǎng)絡(luò)大甩罵。
就像我無(wú)意為何智麗辯護(hù)，盡管我認(rèn)為她當(dāng)年的作為至少是她個(gè)人的權(quán)利；我也不想懷疑和否定網(wǎng)絡(luò)罵人者那份愛(ài)國(guó)的真實(shí)感情，只是覺(jué)得這愛(ài)國(guó)感情表現(xiàn)得也太糟糕了�！皣�(guó)家”本是由人構(gòu)成的，沒(méi)有人組成的國(guó)家，不過(guò)是一個(gè)“空洞的能指”。因此，愛(ài)國(guó)就是愛(ài)人，或者，愛(ài)國(guó)不妨先自愛(ài)人始�？墒�，我看到的是什么？不是愛(ài)，是恨，一種咬牙切齒的恨。誰(shuí)也不能說(shuō)那粗鄙的罵和恨就是愛(ài)�；蛘�，把罵當(dāng)做愛(ài)，把恨當(dāng)做愛(ài)；如果不是我們不會(huì)愛(ài)，那肯定是愛(ài)的畸形。問(wèn)題是，我們的愛(ài)國(guó)，怎么經(jīng)常處于這畸形的狀態(tài)中？在我看來(lái)，即使我們不愛(ài)這個(gè)人，即使這個(gè)人可能傷害過(guò)我們，也大可不必恨到今天這個(gè)地步。如果說(shuō)愛(ài)是一種力量，而恨則往往出自恐懼。一個(gè)對(duì)象，當(dāng)我們不能戰(zhàn)勝它而又?jǐn)骋曀臅r(shí)候，就會(huì)轉(zhuǎn)化為恨，怨恨。相反，如果我們學(xué)會(huì)寬容，而寬容才是愛(ài)的表現(xiàn)；那么，哪怕一個(gè)對(duì)象真的傷害過(guò)我們，我們也抱之以寬容，這，才是真正的力量。想想吧，那無(wú)言的海納百川般的寬容和現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上連成一片的叫罵，究竟誰(shuí)更有力量。
反諷的是，面對(duì)眾罵，有人出來(lái)勸阻，于是有帖子說(shuō)“我們這里正在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育”，聲稱“一個(gè)民族不能沒(méi)有尊嚴(yán)”。罵人是教育，罵人顯示尊嚴(yán)？更有貼子聳人聽(tīng)聞:“如果一個(gè)韓國(guó)人，加入了日本籍，在奧運(yùn)會(huì)中擊敗了韓國(guó)的對(duì)手。并還喊出‘喲西’。那人大概就活不長(zhǎng)了。我并不是在贊揚(yáng)半島人。但中國(guó)人實(shí)在就是缺少了這么點(diǎn)民族氣節(jié)�！贝蟾胚�嫌罵得不夠，還要?dú)⒅罂�，而且，這才是民族氣節(jié)。教育、尊嚴(yán)、氣節(jié)……，無(wú)一不是正面的詞匯，又無(wú)一不帶著一股戾氣，這樣的現(xiàn)象也夠詭異。如果我們真的接受過(guò)良好的教育，我們?cè)谌魏吻闆r下都不會(huì)這樣罵人，何況罵的是一個(gè)女性。如果罵人能顯示尊嚴(yán)，而且是民族的尊嚴(yán)，那么構(gòu)成這個(gè)民族的人就沒(méi)有一點(diǎn)尊嚴(yán)可言。殺人，殺任何人都談不上什么氣節(jié)，除非自己殺身成仁。本來(lái)這都是簡(jiǎn)單的道理，可是，一旦頂上了愛(ài)國(guó)的名頭，怎么連常識(shí)都分辨不清，而且讓我們自己直跌“人”的水平線以下。愛(ài)國(guó)固然好，可是愛(ài)國(guó)也要愛(ài)出一個(gè)水平來(lái)，豈能愛(ài)得這樣沒(méi)教育、沒(méi)尊嚴(yán)、沒(méi)氣節(jié)。
這是一個(gè)老問(wèn)題了，看樣子還會(huì)繼續(xù)老下去:以罵彰顯自己的愛(ài)國(guó)，以愛(ài)國(guó)的名義任意開(kāi)罵，而且比罵。在一個(gè)文明社會(huì)，或?qū)σ粋�(gè)文明人來(lái)說(shuō)，你有任何道理，都不能成為罵人的理由。不能因?yàn)閻?ài)國(guó)的動(dòng)機(jī)是對(duì)的，就可以不擇手段。手段的惡劣無(wú)以證明動(dòng)機(jī)的正當(dāng)。退一步說(shuō)，即使愛(ài)國(guó)，罵人又豈能是愛(ài)國(guó)。豈不知，罵人不但有損人格(自己的)，也有損國(guó)格。罵人風(fēng)長(zhǎng)，斯文掃地，難道不有傷我們這個(gè)號(hào)稱幾千年的文明古國(guó)？
請(qǐng)罵人者戒！
(作者：邵建)
