面對涉嫌抄襲的指責(zé),清華大學(xué)中文系教授汪暉沉默不答,上海大學(xué)歷史系教授朱學(xué)勤則主動申請調(diào)查,態(tài)度截然不同。公眾對學(xué)界存在抄襲、造假現(xiàn)象已頗有“共識”,需要了解到事情的真相,并以此為契機推動學(xué)術(shù)的規(guī)范、風(fēng)氣的改良——而前提是大家都站出來,擺出證據(jù),公開討論。本版采寫/本報記者周清樹
風(fēng)波 汪暉、朱學(xué)勤先后被指抄襲
近5個月來,“打假”話題一直是網(wǎng)上的主旋律。
2010 年3月10日,南京大學(xué)學(xué)者王彬彬在《文藝研究》上刊發(fā)文章,質(zhì)疑清華大學(xué)教授汪暉寫于20多年前的博士論文《反抗絕望》多處涉嫌抄襲。4月8日,《南方周末》刊發(fā)了浙江社科院研究員項義華的文章和兩位網(wǎng)友所做的調(diào)查,補充了《反抗絕望》涉嫌抄襲的證據(jù)。王彬彬遂又查核了汪暉的近著《現(xiàn)代中國思想的興起》,認(rèn)為該書也涉嫌抄襲。
汪暉事件尚無定論,7月11日開始,朱學(xué)勤也卷入抄襲風(fēng)波。網(wǎng)友“Isaiah”在網(wǎng)上發(fā)表6篇長文,通過比對指出,朱學(xué)勤早年的博士論文《道德理想國的覆滅》存在學(xué)術(shù)不規(guī)范、有抄襲嫌疑等問題。
遺憾的是,“Isaiah”至今仍未現(xiàn)身!癐saiah”是誰,也成為了公眾關(guān)心的問題。
應(yīng)對 汪暉沉默,朱學(xué)勤申請調(diào)查
汪暉本人說了一句“我很希望此事由學(xué)術(shù)界自己來澄清”之后,就沉默不語。而汪暉目前的工作單位清華大學(xué)及其博士學(xué)位授予單位中國社科院的態(tài)度也一直“默默無聞”。
在63位學(xué)者發(fā)表聯(lián)名信,要求中國社會科學(xué)院和清華大學(xué)迅速答復(fù)、履行職責(zé)之后,這兩個單位均未直接回應(yīng)。
與汪暉的沉默不同,朱學(xué)勤隨即準(zhǔn)備回應(yīng)文章,“將對Isaiah羅列的問題做仔細的回應(yīng)”。朱也希望“Isaiah”公布自己真實身份,并表示自己愿意和“Isaiah”做嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)討論。
7月13日上午,朱學(xué)勤已向上海大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)遞交啟動學(xué)術(shù)調(diào)查程序的申請,并表示調(diào)查期間將不參加上大學(xué)術(shù)委員會一切活動。
昨日下午,復(fù)旦大學(xué)新聞中心告訴瀟湘晨報記者,目前還沒有得到學(xué)術(shù)委員會對此事的正面回復(fù)。如果學(xué)術(shù)委員會決定調(diào)查此事,就會按照相應(yīng)程序去落實;“如何調(diào)查,由哪些人參加調(diào)查,都是他們自己決定的事情,而且是不對外公布的。”
[對話朱學(xué)勤]
“Isaiah的質(zhì)疑沒有一條是成立的”
瀟湘晨報:此前,您在準(zhǔn)備回應(yīng)文章,也向上海大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)遞交了啟動學(xué)術(shù)調(diào)查程序的申請,現(xiàn)在進展怎么樣了?
朱學(xué)勤:他們只是進入程序了,然后調(diào)查。很好嘛。
瀟湘晨報:您什么時候發(fā)表回應(yīng)文章?
朱學(xué)勤:要找一個合適的時機。這要看他們調(diào)查的情況,不要干擾他們。
瀟湘晨報:您現(xiàn)在已經(jīng)寫完了是嗎?
朱學(xué)勤:嗯,嗯。
瀟湘晨報:您怎么看待這種以匿名網(wǎng)帖來批評學(xué)術(shù)的方式?
朱學(xué)勤:匿名網(wǎng)帖,是網(wǎng)絡(luò)上的現(xiàn)象,但你到了傳媒上,到了紙面上,就應(yīng)該根據(jù)你所指控的內(nèi)容,亮出身份。像這么嚴(yán)重的指控,要身敗名裂的,他不應(yīng)該保持匿名,應(yīng)該亮出真實姓名。
瀟湘晨報:您怎么看待網(wǎng)友“Isaiah”的一系列質(zhì)疑?
朱學(xué)勤:我負責(zé)任地說,沒有一條是能成立的,沒有一條。
瀟湘晨報:您覺得網(wǎng)友“Isaiah”沒有現(xiàn)身是什么原因?
朱學(xué)勤:這要問他啦。(笑)
瀟湘晨報:有很多人將您的事情跟汪暉老師的事情做比較,對此,您怎么看待?
朱學(xué)勤:我本人不能做比較,留給公眾去說吧。
王彬彬指責(zé)汪暉“抄襲”
汪暉:清華大學(xué)中文系教授
王彬彬:南京大學(xué)中文系教授
1.“抄襲”《梁啟超與中國近代思想》
汪暉《反抗絕望》:魯迅的著作是將一種文化中所包含的技術(shù)結(jié)構(gòu)、價值和精神狀態(tài)完全或部分地引入另一種文化的文獻記載。這種文化引入包括四部分內(nèi)容:變更需要、變更榜樣、變更思想、變更理由。(第68頁)
勒文森《梁啟超與中國近代思想》:梁啟超的著作是將一種文化中所包含的技術(shù)、結(jié)構(gòu)、價值和精神狀態(tài)完全或部分地引入另一種文化的文獻記載。這種文化引入包括四部分內(nèi)容:變更需要、變更榜樣、變更思想、變更理由。
王彬彬評論:讀者應(yīng)該已經(jīng)笑起來了!汪暉只把勒文森的“梁啟超”換成“魯迅”,其他“幾乎”是原原本本地抄錄勒文森。
2.“抄襲”《中國近代思想史論》
汪暉《反抗絕望》第60頁部分內(nèi)容涉嫌抄襲李澤厚《中國近代思想史論》。核心部分汪、李一字不差,次序稍微有些變動。
Isaiah指責(zé)朱學(xué)勤“抄襲”
朱學(xué)勤:上海大學(xué)教授、知名學(xué)者
Isaiah:某大學(xué)在讀博士,未公開身份
1.《陽光與閃電》“抄襲”了譯文
Isaiah:通過將朱學(xué)勤《陽光與閃電》與《姊妹革命:美國革命與法國革命啟示錄》比對,《陽光與閃電》一文抄襲了Dunn的研究成果,抄襲了本書譯者楊小剛的譯文。
朱學(xué)勤:《陽光與閃電》原先是《姊妹革命》一書的序言,是順著該書內(nèi)容寫的,當(dāng)然要大量引用書中的譯文和內(nèi)容。
2.《道德理想國的覆滅》盜用美學(xué)者文章
Isaiah:朱學(xué)勤《道德理想國的覆滅》一書直接使用了美國學(xué)者Carol Blum《盧梭與德性共和國》的內(nèi)容,但未詳細標(biāo)明是引用還是自己的成果。朱書 172-182頁,基本是拷貝Blum書135-142頁。朱書298-301頁,基本是縮寫B(tài)lum書260-277頁。
朱學(xué)勤:在《道德理想國的覆滅》一書里已經(jīng)說明,Blum書是其參考文獻,而且在書中也給出了比較詳細的注釋。會在適當(dāng)?shù)臅r候作出正式的回應(yīng),特別是Isaiah能表明真實身份之后,會和他做學(xué)術(shù)上的探討。
張鳴:真相,我們需要真相
汪暉事件中,當(dāng)事人及涉事單位均未正面回應(yīng),遲遲沒有向公眾公布結(jié)果,造成了一群學(xué)者在爭論的現(xiàn)象。那么,一旦學(xué)者涉嫌抄襲,應(yīng)該由誰來調(diào)查?怎么調(diào)查?學(xué)界抄襲事件為何不斷爆出?又該如何看待汪暉事件和朱學(xué)勤事件?瀟湘晨報記者昨日就此采訪了中國人民大學(xué)政治學(xué)教授、博士生導(dǎo)師張鳴。
“我比較贊賞朱學(xué)勤的方式”
瀟湘晨報:您對汪暉事件和朱學(xué)勤事件有什么看法?
張鳴:希望有一個單位,比如說汪暉目前的工作單位清華大學(xué)或博士學(xué)位授予單位中國社科院組建一個調(diào)查組,來核實這個事情。
不能說大家都在網(wǎng)上討論,總得有一個獨立的機構(gòu)來操作這個事情,這是起碼的一個程序,F(xiàn)在朱學(xué)勤已經(jīng)申請了學(xué)術(shù)調(diào)查,而復(fù)旦大學(xué)也接受了,我覺得挺好的。
瀟湘晨報:您怎么看待以匿名網(wǎng)帖來批評學(xué)術(shù)的方式?
張鳴:最好還是像王彬彬那樣,公開、實名會好一點。既然是學(xué)術(shù)批評,又不是搞人身攻擊,我還是覺得公開的好。不過匿名也不是不可以。
瀟湘晨報:同樣是涉嫌抄襲,汪暉回避了,朱學(xué)勤回應(yīng)了。怎么看待這兩種應(yīng)對方式?
張鳴:我比較贊賞朱學(xué)勤的方式。他的博士授予單位復(fù)旦大學(xué)出面來做這個事情,應(yīng)該嘛。我覺得中國社會科學(xué)院也應(yīng)該出面,或者汪暉應(yīng)該去申請學(xué)術(shù)調(diào)查。
我不知道為什么會把朱學(xué)勤扯出來,也許有些人把學(xué)術(shù)批評、質(zhì)疑認(rèn)為是一種學(xué)派之爭吧,認(rèn)為你既然把我們這派的頭兒捅出來了,我也要把你們那派的頭兒捅出來。但是,我不這么認(rèn)為。
我們關(guān)心什么——真相。有真相就行了,不要想得太多。
“調(diào)查對他們和學(xué)界都有好處”
瀟湘晨報:您覺得出現(xiàn)類似汪暉和朱學(xué)勤這樣的事是否說明學(xué)界在制度上存在漏洞?
張鳴:學(xué)界確實沒有一個規(guī)矩,但我覺得他們倆的問題還不是最嚴(yán)重的。
這不叫漏洞。第一,國內(nèi)學(xué)界沒有學(xué)術(shù)共同體的建設(shè);第二,學(xué)界沒有一個起碼的道德。(注:所謂的學(xué)術(shù)共同體,是由一些學(xué)人組成的共同體,自覺制定一套維護學(xué)術(shù)共同體聲譽的學(xué)術(shù)規(guī)范和制度,對教授進行學(xué)術(shù)評價和對學(xué)術(shù)不端的處理,都應(yīng)該按照學(xué)術(shù)共同體的規(guī)則來進行,其最高利益是學(xué)術(shù)聲譽、學(xué)術(shù)尊嚴(yán)的維護,其施行應(yīng)完全按照學(xué)術(shù)規(guī)律來進行,不受任何其他政治、經(jīng)濟等因素的影響。——語出21世紀(jì)教育研究院副院長熊丙奇)
瀟湘晨報:出現(xiàn)類似事件之后,應(yīng)該由誰調(diào)查?走什么樣的程序?
張鳴:在國內(nèi)沒有學(xué)術(shù)共同體的情況,比如說你博士論文出問題了,就應(yīng)該由你的博士學(xué)位授予單位出面,組織一個獨立調(diào)查組,然后在監(jiān)督下進行調(diào)查,將結(jié)果公之于眾。
因為汪暉和朱學(xué)勤在學(xué)界有很大影響,就更應(yīng)該這樣。對他們自身有好處,對學(xué)界也有好處。
瀟湘晨報:這兩件事對學(xué)界影響很大,很多人在對學(xué)術(shù)問題調(diào)查及處理的程序進行討論,您覺得這兩件事是否會對這些問題起到推動作用?
張鳴:難說,難說。因為像汪暉這樣大腕兒的人物這么不積極,他樹立了一個“榜樣”。
中國做壞事兒成本太低了,目前來講,學(xué)界被抓住的,別管大腕兒小腕兒,誰也不認(rèn)錯,這是很荒唐的一個事情。不認(rèn)賬之后呢,過去了,沒事兒了,有這么一個“榜樣”告訴你,你只要挺住、扛住、不吱聲兒,就扛過去了。
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