【網絡中國節(jié)·清明】清明節(jié)志③:清明節(jié)的習俗
講述人:王杰,中共中央黨校哲學部教授
一年一清明,一歲一相思。
清明節(jié)作為中國傳統節(jié)日中重要的祭祀節(jié)日,每年一到這個時候,很多地方都會以不同的形式,舉行各式各樣的紀念活動來祭祖、掃墓,懷念先輩。除此之外,古時的清明節(jié)這天還有一些其他的相關民俗,諸如踏青、蕩秋千、插柳、蹴鞠、放風箏、植樹、拔河等游樂活動。
清明節(jié)期間最重要的節(jié)日內容——祭祖掃墓
祭祖掃墓---自古至今都是清明節(jié)期間最重要的節(jié)日內容,中國人在每年清明節(jié)期間,家家戶戶都要去祖先的墳前祭奠。
唐代詩人杜牧的《清明》中寫到:清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!边@說的就是在多雨的清明時節(jié),詩人見路上的行人悼念逝去的親人,傷心欲絕的情景。春秋以來,古人就有清明掃墓祀祖的習俗。這一天,人們紛紛扶老攜幼來到先人墓地,將酒、食、果品供祭于墓前,焚化紙錢進行祭拜。
秦漢時代,祭掃墳墓的風氣更盛。據《漢書》記載,大臣嚴延年即使離京千里,也要定期還鄉(xiāng)祭掃墓地。在唐代,不論士人還是平民,都將寒食節(jié)掃墓視為返本追宗的儀節(jié)。
唐代著名詩人白居易在《寒食野望吟》中,對祭祀的情景描繪得具體生動:“烏啼鵲躁昏喬木,清明寒食誰家哭?風吹曠野紙錢飛,古墓累累春草綠﹔棠梨花映白楊樹,盡是生死離別處,冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去?!?/p>
宋元時期,清明節(jié)逐漸從附屬于寒食節(jié)的地位,上升到取代寒食節(jié)的地位。這不僅表現在上墳掃墓等儀式多在清明舉行,就連寒食節(jié)原有的風俗活動如冷食,蹴鞠,蕩秋千等,也都被清明節(jié)收歸所有了。
清明節(jié)掃墓的傳統規(guī)矩
這清明節(jié)掃墓的傳統也是有許多規(guī)矩的。按照舊俗,人們會攜帶酒食、果品、紙錢等物品到墓地,先將食物供祭在親人的墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的樹枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜。
掃墓祭祀是有個先后順序的,許多年紀大的老人都會相當注意這點。一般都是先把墓園或墓地打掃干凈,然后再進行祭祀。由于祭祀是相當講究風水和禮節(jié)的,所以先后順序盡可能不要出現差錯。先后順序如下:修正墓地-上香-上肉-敬酒-拜祭-送別;最佳的拜山時間為寅時,也就是早上的5-7點。
不過由于墓地大多離居住地較遠,甚至不在日常生活工作的城市,通常都不會這么早,不過最好是在下午三點前完成掃墓拜祭;通常來說懷孕婦女是要避開清明掃墓活動的;墓地是故人的安居之所,所以跨過墳墓及供品、大聲喧嘩、嘻笑怒罵,污言穢語等都是嚴格禁止的。
掃墓的習俗延續(xù)至今,其形式和內容已逐漸簡化。人們一般都是先將親人的墳墓及周圍的雜草進行修整和清理,然后再供上食品、鮮花即可,而隨著遺體火化越來越普遍,人們只需前往骨灰放置處拜祭先人就算代替掃墓了。
總而言之,清明節(jié)掃墓,表示孝心是最重要的。而儀式這些,則可以結合當地的風俗或增或減即可,并無大多的禁忌。無論形式怎樣,只要我們能夠恰當的表達出我們對祖先、先輩們的懷念和思念之情,并借此機會,一家人可以聚在一起,在春日里祭奠、踏青,共同回顧一下舊人和往事,也就足夠了。
清明時節(jié),春回大地,正是踏青好時機
踏青——由于古時清明上墳大多都要到郊外去,家人朋友們聚在一起共同哀悼完逝去的先人之后,往往都會選擇在這春光明媚、草長鶯飛的田園野外好好的玩耍一番,慢慢的清明踏青的習俗也流傳了下來。
春游踏青是上巳節(jié)的一重大習俗。自上巳節(jié)并入清明節(jié)后,踏青習俗也得以保留下來。清明時節(jié),春回大地,鳥語明明,一派生機,正是郊游的好時機,而且在大自然的懷抱里能夠讓人的心情得到放松,減輕了行人內心的悲傷。
踏青習俗在我國有著悠久的歷史,傳說最早起源于遠古農耕祭祀的迎春習俗,隋朝時期,踏青也是一項十分普及的民俗活動。
尤其是每當春暖花開的時節(jié),士女游春活動最盛。隋朝著名畫家展子虔繪《游春圖》,對明媚的春光及人們成群結隊游春的情景有形象的描繪。到了唐宋時期,這種踏青活動就更加流行了。在哀悼祖先之余,順便在明媚的春光里騁足青青原野,也算是節(jié)哀自重轉換心情的一種調劑方式吧。因此,清明節(jié)也被人們稱作踏青節(jié)。
秉性貪玩的孩童,常常不滿足于踏青游樂僅僅在清明舉行一次,誠如唐代大詩人王維詩句“少年分日作遨游,不用清明兼上巳”。此時正值春光明媚、春回大地的時節(jié),古人紛紛利用節(jié)日到郊外踏青游玩,送別寒冬,喜迎春天。
到了宋代,踏青之風盛行,宋代著名文學家歐陽修在《踏青詞》中寫道:“南國春半踏青時,風和聞馬嘶。青梅如豆柳如眉,日長蝴蝶飛。”清明節(jié)這日多到水邊春游祭祀,除災求福,祈求人類的繁衍生息。明清以來,踏青風俗亦然。
每至清明時節(jié),人們紛紛結伴前往郊外踏青,游玩、放風箏。特別是從清乾隆年間起,所修的許多地方志和地方文獻中都記載了清明時節(jié)踏青、放風箏的情景。
直到今天,春游踏青活動仍為人們所喜愛。值得一提的是,郊游踏青作為上巳節(jié)這天一項重要習俗,每到了這一日,青年男女聚集郊外水邊嬉戲,如此一來,便為古人提供了“遇見愛情”的契機。春日里,春光明媚,春心萌動的單身青年男女在青草初露的郊外,感受春風拂面,在充滿自由浪漫氣息的曠野,傾訴彼此的愛慕。
放風箏——清代詩人高鼎的詩里有這樣一個意境,“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶”。放風箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動之一,風箏古時被稱為“紙鳶”。
清人潘榮陛所著《帝京歲時紀勝》記載:“清明掃墓,傾城男女,紛出四郊,提酌挈盒,輪轂相望。各攜紙鳶線軸,祭掃畢,即于墳前施放較勝?!惫湃诉€認為清明的風很適合放風箏。
《清嘉錄》中說:“春之風自下而上,紙鳶因之而起,故有‘清明放斷鷂’之諺?!痹诠湃四抢?,放風箏不但是一種游藝活動,而且是一種巫術行為:他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風箏時,將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上,等風箏放高時,就剪斷風箏線,讓紙鳶隨風飄逝,象征著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。
清明節(jié)除了上面提到的習俗,還有一些其他習俗,就不一一介紹了。人們在紀念祖先,緬懷英雄先烈的同時,選擇在這期間暫時遠離城市,脫離快節(jié)奏的生活。在美好的春日里,與親友們一起擁抱大自然,感受春天萬物復蘇的生機,釋放自己的壓力,這也是如今我們度過清明節(jié)這一傳統節(jié)日的一種十分有意義的方式。
制作:李方舟 張悅鑫
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