兩國民眾對類似事件的態(tài)度,差別不止在道德層面。英國人很自然地認(rèn)為錯在ATM機(jī),法律不至于愚蠢到只找當(dāng)事人的麻煩。而許霆面對銀行這種龐大的金融機(jī)構(gòu),作為一個弱小的儲戶,作為生意中賺了不該賺的錢的一方,法律上的自卑感十分致命,所以他選擇了出逃
2006年4月21日晚10時,在廣州打工的許霆在廣州某銀行ATM機(jī)取款,結(jié)果取出1000元后,他驚訝地發(fā)現(xiàn)銀行卡賬戶里只被扣了1元?裣仓,因該機(jī)器出錯導(dǎo)致其惡意取款共計17.5萬元。事后,許霆攜贓款潛逃一年后被抓。2007年12月,許霆以構(gòu)成盜竊罪被一審法院判處無期徒刑。此案一經(jīng)報道,立即引發(fā)各方激烈爭議。1月10日,廣東高院確認(rèn),備受關(guān)注的許霆惡意取款案已經(jīng)裁定發(fā)回廣州中院重審。
最新的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查結(jié)果顯示,能夠抵擋ATM機(jī)出錯的誘惑,愿意在可以多取錢的情況下不取、而及時通知銀行的人,僅僅占參與調(diào)查網(wǎng)友的7.34%。和任何統(tǒng)計一樣,這個結(jié)果當(dāng)然難免有誤差,但在筆者看來,這能夠反映被調(diào)查者的真實心態(tài)。一想到起碼93%的網(wǎng)友和自己的想法差不多,這讓筆者有一種夢中笑醒的沖動,深藏于心的道德自卑感得到了輕微的緩解。筆者這樣說是有根據(jù)的:反躬自問,如果我是當(dāng)事人,還可能有更深一層的邪念呢,不僅抵擋不住誘惑,沒準(zhǔn)在取錢的當(dāng)口還會后悔自己使用的不是一個用假身份證冒名辦理的銀行卡,以方便自己可以安全脫身。
在網(wǎng)絡(luò)這個意見平臺之上,許霆案正以燎原之勢向縱深發(fā)展。網(wǎng)友們正在充分運(yùn)用現(xiàn)有的技術(shù)手段和知識儲備,對這個備受關(guān)注的判決進(jìn)行了多角度、多層次的解讀。特別是這種通過設(shè)身處地,捫心自問的方式進(jìn)行的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,更是有助于人們正視人性的弱點和世道人心,感應(yīng)人間的溫情。如果人人都能捫心自問,感同身受,銀行、法院也如法炮制,必將大大有利于社會主義法治建設(shè)。
調(diào)查結(jié)果有多方面的說明意義。其一,與曾被一些評論者引用的英國的同類案件相比較,可以得出這樣的結(jié)論:就道德感而言,中國民眾比老牌的民主憲政國家英國民眾一點不差。據(jù)說,英國某銀行因?qū)?0英鎊的鈔票誤放入了1英鎊的機(jī)盒之中,導(dǎo)致了大量的款項流失。而面對這一錯誤,英國民眾的態(tài)度卻是把ATM機(jī)出錯當(dāng)作了一次發(fā)財?shù)臋C(jī)遇,歡呼雀躍地排隊到銀行撿便宜,并不像許霆們一樣惴惴不安,更沒有攜款潛伏起來———先入為主,自己把自己當(dāng)成了賊。同樣很明顯的是,兩國民眾對類似事件的態(tài)度,差別不止在道德層面。比如,我們在面對法律時的心態(tài),就和英國人民差別蠻大。英國人很自然地認(rèn)為錯在ATM機(jī),法律不至于愚蠢到只找當(dāng)事人的麻煩。而許霆面對銀行這種龐大的金融機(jī)構(gòu),作為一個弱小的儲戶,作為生意中賺了不該賺的錢的一方,法律上的自卑感十分致命,所以他選擇了出逃。
其次,還是拿英國曾經(jīng)發(fā)生的同類事件說事,筆者認(rèn)為,英國的銀行頗有些情感的溫度。按理說,該銀行可以尋求法律幫助,追回失款。但他們沒有這樣做,而是迅速發(fā)表一個聲明,放棄追討,將多取的鈔票贈予取款人,展現(xiàn)出了溫情脈脈的君子之風(fēng)。
表面上看,一個在市場上逐利的商業(yè)機(jī)構(gòu),可以有這樣的“道德境界”,反倒讓那些占了便宜的個人私下里羞慚自責(zé)。其實,這無非也是一種營銷公關(guān)手段,拔一毛惠天下,是以自己獲利最大為前提的:這家銀行在贏得用戶的好感和信任,以及對自己安全失誤的處置方面,都會獲得加分。因此,銀行如何將壞事變好事?是積極主動找到解決辦法,還是沉默地將解決方案交給法律機(jī)關(guān)?其結(jié)果不僅可能會大相徑庭,其社會影響也會不近相同。銀行訴諸法律當(dāng)然可以起到殺一儆百的作用,然而,或許銀行在杜絕類似問題出現(xiàn)的同時,是不是應(yīng)當(dāng)先解決自身管理的疏漏,而且更應(yīng)考慮如何在服務(wù)中體現(xiàn)對大眾儲戶的人性關(guān)懷。簡單交于硬梆梆的法律之舉未必是上乘之選。
作者侯登華 系北京科技大學(xué)法律系副教授
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