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從“百萬富翁”神話說起

2008年04月18日 11:25 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論

  中新網(wǎng)4月18日電 香港《文匯報(bào)》4月18日發(fā)表題為《從“百萬富翁”神話說起》的文章指出,快樂是一種生活態(tài)度,一個(gè)人不論貧富,如果安分守己,就能知足常樂。石油大王洛克菲勒說了一句發(fā)人深省的話:“我所認(rèn)識(shí)的人中,最貧窮的,就是那些除了金錢之外,一無所有的人!币徽Z道破,錢不等于一切,有些東西比錢更可貴,如“快樂”。

  文章摘錄如下:

   今年3月花旗銀行一項(xiàng)“百萬富翁調(diào)查”指出,全港6.4萬名百萬富翁在4個(gè)月內(nèi)蒸發(fā)。由于恒指急跌逾萬點(diǎn),持有逾百萬元流動(dòng)資產(chǎn)的人數(shù)從去年41.4萬跌至今年2月的35萬,跌幅很大。這批人大部分因去年股市急升致富,但隨著股市神話破滅,打回原形;對(duì)于蒙受損失的人,我們深表同情。

   另外有調(diào)查發(fā)現(xiàn),香港六成七人的人生目標(biāo)是追求財(cái)富,但四成人認(rèn)為這樣無意義。據(jù)“香港人開心指數(shù)調(diào)查2006”顯示,令香港人最開心的事包括:錢(35.2%)、安全感(20.5%)、身心健康(12.6%)、空間及時(shí)間(6.5%)、人情味(6.3%)。

  富翁夢醒?

   香港人數(shù)月前仍全民皆股,轉(zhuǎn)瞬間就黃粱夢醒!鞍偃f富翁”的美夢,猶如坐過山車,當(dāng)港人看著股市急速上沖之際,遽然下滑,這不是每個(gè)人都能承受得起的刺激。無論是崩盤的沮喪,還是成為百萬富翁的喜悅,都是人生無常規(guī)律的反映。傳統(tǒng)智慧認(rèn)為,“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”。我們應(yīng)該以一顆平常心視之,檢討教訓(xùn)。

   誠然,百萬富翁只占社會(huì)上小部分人士,而普羅大眾也要面對(duì)不同困難,例如物價(jià)飆升、工作壓力、生活困難等。為了面對(duì)現(xiàn)實(shí),各人都努力打拚,務(wù)求改善個(gè)人經(jīng)濟(jì),甚至想盡辦法,賺取第一桶金;但賺錢之余,也要權(quán)衡利害,不要過于急功近利,顧此失彼?傮w來說,香港比起世界上許多地區(qū),如第三世界、發(fā)展中的國家等,算得上是豐衣足食了。

   香港社會(huì)是否愈多錢愈開心?據(jù)調(diào)查,35%香港人相信,有錢就會(huì)開心一點(diǎn)。但是,2006年當(dāng)香港獲選全球最富之地時(shí),香港大學(xué)調(diào)查卻發(fā)現(xiàn),本港青少年(15至24歲)的自殺問題嚴(yán)重,值得關(guān)注。事實(shí)上,“開心”和“有錢”是兩回事,有錢不等于開心,以金錢作為快樂的指標(biāo),是社會(huì)過分鼓吹的不良風(fēng)氣,市民一窩蜂追求名利,互相比較,反造成不必要的壓力。就算豐衣足食,也難免患得患失,早已背離快樂原旨。一個(gè)人過分爭名逐利,不能平衡多方面的發(fā)展,如家庭、健康、情緒等,等于自尋煩惱。

   快樂是一種生活態(tài)度,一個(gè)人不論貧富,如果安分守己,就能知足常樂。佛家說“隨緣度日”,道家說“順其自然”,儒家說“君子素其位而行,不愿乎其外。素富貴,行乎富貴;素貧賤,行乎貧賤:素夷狄,行乎夷狄;素患難,行乎患難。君子無入而不自得焉。”意即做人應(yīng)安守本分,做應(yīng)做的事,不生非分之想,那么,一個(gè)人無論在任何情況下,都能安然自得。石油大王洛克菲勒說了一句發(fā)人深省的話:“我所認(rèn)識(shí)的人中,最貧窮的,就是那些除了金錢之外,一無所有的人!币徽Z道破,錢不等于一切,有些東西比錢更可貴,如“快樂”。

   讓我們看一些貧窮國家,看他們是否沒錢就不快樂?去年七月,英國萊斯特大學(xué)社會(huì)心理學(xué)者懷特(Adrian White)發(fā)表“世界快樂地圖”。在178個(gè)國家中,丹麥占首位,不丹排名第8,是全世界最快樂的窮人。

   不丹人均所得為1,400美元,只是盧森堡的四十三分之一,臺(tái)灣的二十分之一,但它在“快樂指數(shù)”上,把富有國家及地區(qū),包括美、英、德、法等七大工業(yè)國(G7)和香港等都比了下去。(香港和臺(tái)灣并列第63名,日本排第88名)為什么這個(gè)窮國比很多地方都快樂?難道財(cái)富買不到快樂嗎?懷特指出,“大體上,擁有健康、高收入,有機(jī)會(huì)接受教育的國家,它的人民比較快樂;但財(cái)富,雖然可帶來某些滿足,卻不能保證人的快樂!因?yàn)樨?cái)富與快樂的相關(guān)系數(shù)僅為0.52,低于健康與快樂的相關(guān)系數(shù)0.62!毙窃拼髱熞嘤性疲骸板X財(cái)是流水,有來有去,有漲有落,有賺亦有蝕,故難以預(yù)料。錢財(cái)要重視,但不要太重視!健康、智慧及快樂都很重要!

   事實(shí)上,快樂不會(huì)從天而降,它是謹(jǐn)慎選擇的結(jié)果。不丹前國王吉莫·辛吉·旺楚克花了兩年時(shí)間徒步走遍全國,想了解“人民真正需要些什么?”他發(fā)現(xiàn)不管男女老幼、貧富貴賤,都想“快樂一點(diǎn)”。他曾留學(xué)牛津,發(fā)現(xiàn)先進(jìn)國家許多人不快樂,讓他明白到,提高國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)并不能給人民帶來快樂,因此首創(chuàng)了“國民快樂指數(shù)”的概念。不丹默默地推動(dòng)GNH30多年,它唯一的“教條”是:“GNH比GDP更重要”即快樂比賺錢更重要,并在中小學(xué)廣泛宣揚(yáng)這個(gè)信念。

   享有美譽(yù)的佛國不丹,土地貧瘠,環(huán)境惡劣,但人民樂天安命,過著純樸的生活,他們不迷信金錢,減少物欲,過著平等與平衡的生活,97%的人說自己很滿足,他們?cè)谑澜缲?cái)富榜排名152,但快樂指數(shù)卻超越大國,成為最快樂的巨人。請(qǐng)別誤會(huì),我在此并非討論金錢萬惡抑或萬能;貧窮和富貴都可能導(dǎo)致快樂或不快樂。從佛學(xué)的觀點(diǎn)來看,世間萬事萬物皆“無自性”,也就是說,金錢本身并“無自性”,非善非惡,主要看我們?nèi)绾螌?duì)待金錢,和做每一件事時(shí)的立心。因此,佛家很重視一個(gè)人的起心動(dòng)念,又叫“善護(hù)念”。

   中國人面對(duì)順逆境的智商和情緒智商都很高,一個(gè)有修養(yǎng)的人永遠(yuǎn)保持平常心,既不會(huì)在當(dāng)上百萬富翁時(shí)飛揚(yáng)跋扈,也不會(huì)在貧窮時(shí)意志消沉。孟子說:“居天下之廣居、立天下之正位、行天下之大道,得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈,此之謂大丈夫!币粋(gè)心智健全的人會(huì)潔身自愛,遵守道德,在貧賤的日子,心志不被動(dòng)搖,處身富貴不被迷惑,面對(duì)強(qiáng)權(quán)堅(jiān)貞不屈,這是一個(gè)安分守己的人,而按佛家的說法,這人去除了“貪嗔癡”。中國人一向信守“君子愛財(cái),取之有道”,我認(rèn)為這是對(duì)待金錢的正確觀念。

   要建立美好人生,除了錢,還必需平衡生命中六個(gè)主要組件:“智慧、人際關(guān)系、健康、情緒、心靈和事業(yè)。”而鞏固美好人生這“六要件”的基礎(chǔ)建設(shè),佛教稱為“八正道”,即是:一.正見,正確的知見。二.正思惟,正確的思考。三.正語,正確的語言。四.正業(yè),正當(dāng)?shù)男袨。?正命,正當(dāng)?shù)闹\生方式。六.正精進(jìn),正當(dāng)?shù)呐。?正念,正確的觀念。八.正定,正確的禪定。

   一個(gè)人不管是否做到金錢上的百萬富翁,也必定能走在八正道上,成為精神上的百萬富翁,成為一個(gè)真正健康快樂的人。(潘宗光)

編輯:劉雨生】
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