- 核心提示

　　汶川地震，重創(chuàng)羌族。

　　20多萬(wàn)人口的羌族，僅在北川就有約2萬(wàn)人遇難。同時(shí)碉樓、古墓葬群、土陶、瓷器等難以計(jì)數(shù)的羌族文化遺產(chǎn)遭到毀損。

　　更為嚴(yán)重的是，羌寨被埋，走出深山的羌人面臨傳統(tǒng)漢化問(wèn)題；并且能口授羌文化的6位老釋比遇難2人，使得依賴(lài)口口相傳的羌文化出現(xiàn)傳承危機(jī)。

　　目前，文化部成立工作組部署搶救工作。學(xué)者馮驥才也入川調(diào)查。保護(hù)羌文化的運(yùn)動(dòng)正漸次展開(kāi)。

　　在羌族文化中，饑荒，疾疫，天災(zāi)，所有意外災(zāi)難的幕后黑手都是毒藥貓。

　　毒藥貓是一種會(huì)變化并且害人的人，他們的小口袋里，裝有各種動(dòng)物的毛。平日里，毒藥貓和常人無(wú)異。當(dāng)夜晚毒藥貓要害人時(shí)，就把手伸進(jìn)口袋，摸到什么動(dòng)物的毛，在地上打個(gè)滾就變成這種動(dòng)物，然后把走夜路的人嚇到懸崖下去。

　　毒藥貓們是有組織的。每到群聚開(kāi)會(huì)時(shí)，他們會(huì)騎上灶臺(tái)旁的柜子，飛到秘密據(jù)點(diǎn)，商量下一個(gè)謀害對(duì)象。

　　這是羌寨里最為常見(jiàn)的民間傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)早年，幾乎每個(gè)村都有被毒藥貓害死的人。

　　釋比是和毒藥貓做斗爭(zhēng)的人，他們身披法衣，口誦口口相傳的釋比經(jīng)為山寨祈求平安。他們是羌族中最有權(quán)威的文化人，肩負(fù)著傳承和保存本民族宗教經(jīng)文乃至本族文化的重任。

　　羌文化研究專(zhuān)家孫宏開(kāi)教授從國(guó)家民委獲悉，有兩位老釋比在地震中喪生。而在整個(gè)羌族中，能夠主持祭山會(huì)的釋比只有6個(gè)人。

　　5月30日，北京召開(kāi)四川羌族文化搶救與保護(hù)座談會(huì)上，一北川官員說(shuō)，20多萬(wàn)人口的羌族，僅在北川就有約2萬(wàn)人遇難。而且使其口口相傳數(shù)千年的文化遭受前所未有的危機(jī)。

　　綿陽(yáng)市文物局局長(zhǎng)王錫鑒曾對(duì)媒體說(shuō)，如果再不采取緊急搶救措施，中國(guó)羌族文化有可能成為絕響，這種口口相傳的文化可能從中國(guó)消失。

　　三羌人聚居地受重創(chuàng)

　　羌族的主要聚居地汶川、北川、茂縣皆在地震中遭遇毀滅性打擊

　　現(xiàn)代羌族，主要聚居地在四川省阿壩藏族羌族自治州的茂縣、汶川、理縣以及北川羌族自治縣。其余散居阿壩州松潘、黑水等地。

　　其中，北川已成死城、汶川是震中所在，茂縣、亦遭重創(chuàng)，理縣受災(zāi)較輕。

　　汶川縣城是羌族的文教中心，傳授羌語(yǔ)的威州民族師范學(xué)校和阿壩師范專(zhuān)科學(xué)校都在此。因此，汶川縣城所在威州鎮(zhèn)被海內(nèi)外羌族學(xué)者視為羌族歷史、文化的重要本土研究和推廣中心。

　　地震導(dǎo)致的次生災(zāi)害已嚴(yán)重威脅到汶川城的“生命”。該縣縣長(zhǎng)廖敏說(shuō)，“汶川已經(jīng)是活著的死城了�！�

　　住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部抗震救災(zāi)規(guī)劃專(zhuān)家組駐阿壩州組長(zhǎng)、清華大學(xué)建筑學(xué)院副院長(zhǎng)尹稚的報(bào)告指出，“汶川縣城已不具備適宜人居的環(huán)境”。

　　目前，阿壩州已向四川省遞交報(bào)告，考慮將縣城整體搬遷。

　　由汶川縣城沿岷江北去，徒步約小半天便可抵達(dá)茂縣。茂縣是目前羌族人口比例最高的縣，也被認(rèn)為是最典型的羌族地區(qū)。

　　比起威州鎮(zhèn)，這里更具有少數(shù)民族色彩。6月2日記者在震后的茂縣街道上仍然可以見(jiàn)到身著民族服飾的羌族婦女。

　　地震中，茂縣的黑虎寨，松平溝等傳統(tǒng)羌族山寨遭受重創(chuàng)。

　　由茂縣越土地嶺梁子，經(jīng)土門(mén)往東下河谷，即進(jìn)入北川縣。北川縣是中國(guó)目前唯一一個(gè)羌族自治縣。地震后一個(gè)星期，北川便成死城。

　　地震中，北川羌族民俗博物館整棟大樓被埋沒(méi)在一個(gè)山體里面，記錄羌族文化歷史發(fā)展演變的大部分歷史遺跡和珍貴文物遭到損毀。

　　幸運(yùn)的是，地震前夕，北川的120多件文物去年經(jīng)過(guò)認(rèn)定級(jí)別后，送往綿陽(yáng)市博物館館藏，這才幸免于難。

　　但有些東西無(wú)法挽回。

　　羌笛何須怨楊柳。北川羌族民俗博物館館長(zhǎng)高澤友告訴記者，北川縣會(huì)吹奏羌笛的人僅有幾十人，有相當(dāng)一部分在地震中遇難。其中包括一名研究羌笛樂(lè)曲的專(zhuān)家。

　　孫宏開(kāi)教授告訴記者，2006年，全國(guó)唯一一個(gè)由政府主導(dǎo)的“羌族文化研究中心”在北川縣掛牌成立。而汶川大地震徹底勾銷(xiāo)了該研究中心已有的研究計(jì)劃和研究成果。羌文化研究專(zhuān)家謝興鵬也在本次地震中遇難。

　　最傳統(tǒng)羌寨小學(xué)被埋

　　羌族文化保存最完整的村落之一阿爾村的耕田被毀，另小寨子溝、黑虎羌寨、蘿卜羌寨等損毀嚴(yán)重

　　6月2日上午，86名山里少年離開(kāi)他們的故土，前往深圳。他們是目前國(guó)內(nèi)惟一一個(gè)羌語(yǔ)少年合唱團(tuán)。他們的家，原本在汶川縣龍溪鄉(xiāng)阿爾村，位于龍溪鄉(xiāng)一座大山的半山腰上。

　　羌族村寨大多位于半山腰上。據(jù)說(shuō)當(dāng)年諸葛亮評(píng)定羌族的叛亂后，許諾羌族頭領(lǐng)“高官你盡管做”，但因?yàn)榉窖�，頭領(lǐng)聽(tīng)成“高山你盡管住”，于是，帶著族人遷徙到川北的群山之上。

　　阿爾村是目前羌族文化保存最完整的羌族之一。全村800多人，均能用傳統(tǒng)羌語(yǔ)交流，村里也保存有完整的羌族傳統(tǒng)宗教。

　　阿爾村的村委會(huì)主任朱金龍說(shuō)，地震導(dǎo)致的泥石流、滑坡等次生災(zāi)害，已經(jīng)嚴(yán)重威脅到全村的安全�！安⑶遥�以前的耕地已經(jīng)全部毀壞，村里小學(xué)也被山石覆蓋，必須整體搬遷�！敝旖瘕堈f(shuō)，這是村里孩子整體搬到深圳讀書(shū)的原因。等村民被安置到安全地方，孩子們?cè)龠w回來(lái)。

　　阿壩州宣傳部副部長(zhǎng)陳順清向記者介紹了阿壩州汶川、茂縣的高山上的羌寨受滑坡泥石流威脅的情況，他說(shuō)，“羌族生存的基礎(chǔ)被動(dòng)搖了�！�

　　陳順清所說(shuō)的“羌族生存的基礎(chǔ)”是指耕地、飲水等物質(zhì)條件。

　　記者獲得的官方資料顯示：汶川縣原有耕地106500畝，地震導(dǎo)致滅失土地42000畝，嚴(yán)重?fù)p毀48000畝，僅存1萬(wàn)多畝耕地。如果將居民就地安置，其生存基礎(chǔ)已經(jīng)喪失，吃飯和飲水都將面臨嚴(yán)重困難。

　　不僅汶川的羌寨面臨此種情況，理縣的桃坪羌寨、茂縣的黑虎羌寨、汶川的蘿卜羌寨、北川的小寨子溝等羌寨遭受毀滅性破壞，其他羌族民居也大多數(shù)倒塌，幾乎毀損殆盡。

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