在湖北神農(nóng)架木魚(yú)鎮(zhèn)，張金星名聲很響。當(dāng)?shù)厝朔Q他為“那個(gè)在神農(nóng)架尋找野人的奇人”。

　　“野人探索者”，在遞給記者的名片上，張金星對(duì)自己的介紹簡(jiǎn)單明晰。

　　身穿迷彩服，滿臉胡須，通常是張金星的標(biāo)準(zhǔn)外形。昨日，本報(bào)記者見(jiàn)到他時(shí)，也沒(méi)有例外。

　　過(guò)去15年來(lái)，張金星堅(jiān)持在神農(nóng)架尋覓野人的蹤跡，他堅(jiān)信，“野人”這個(gè)古老的物種一定生存在神農(nóng)架的某個(gè)角落。

　　用張金星的話說(shuō)，他“舍棄一切，走進(jìn)這片神秘王國(guó)，面對(duì)恐懼，無(wú)所畏懼，只為了我的夢(mèng)中情人——野人”。他還立下誓言：不揭示野人之謎決不下山，不達(dá)目的決不刮胡子。

　　張金星的科考工作室，臨時(shí)設(shè)在木魚(yú)鎮(zhèn)香溪街，苦于經(jīng)費(fèi)不足，辦公地點(diǎn)只是借來(lái)的。

　　“這個(gè)辦公地點(diǎn)，是今年五一節(jié)之后才有的，有七八十平方米。這還是一家公司免費(fèi)借給我的。我準(zhǔn)備裝飾一下，做成一個(gè)展廳�！睆埥鹦钦f(shuō)。

　　辦公室的一角擺放著張金星上山考察時(shí)必帶的帳篷以及其他必用裝備。

　　一個(gè)人的野外考察

　　1994年，張金星來(lái)到神農(nóng)架，首次把野人考察作為自己終生奮斗的事業(yè)。

　　“天降大任于我也，當(dāng)時(shí)我就有這樣的感覺(jué)，然后就義無(wú)反顧，堅(jiān)持到現(xiàn)在。”如今已過(guò)知天命之年的張金星告訴記者，“我29歲開(kāi)始旅行探險(xiǎn)，39歲進(jìn)行野人探索，一直都處在漂浮的狀態(tài)�，F(xiàn)在我54歲了�！�

　　張金星記得，他第一次走進(jìn)神農(nóng)架考察是在1994年秋天，那時(shí)候，他已經(jīng)探險(xiǎn)多年，積累了一定的野外生存應(yīng)對(duì)經(jīng)驗(yàn)，但專門的獨(dú)自野外科學(xué)考察還是頭一回。

　　張金星背著100公斤野考器物和簡(jiǎn)單的生活用品，獨(dú)自奔向神農(nóng)架的天門埡，開(kāi)始了漫長(zhǎng)艱難的個(gè)人野外考察。

　　找不到野人不刮胡子

　　當(dāng)年7月，張金星曾經(jīng)帶著《赴神農(nóng)架科學(xué)探險(xiǎn)考察報(bào)告》來(lái)到北京，向當(dāng)時(shí)的國(guó)家科委申報(bào)，希望這一課題能獲認(rèn)定。不過(guò)，有關(guān)部門難以認(rèn)定立項(xiàng)。張金星僅僅獲得了道義上的支持。

　　張金星在心里給自己鼓勁：不把野人之謎揭開(kāi)誓不出神農(nóng)架。他還蓄須明志，找不到野人不刮胡子。

　　在天門埡的十多天里，張金星渴了就喝幾口山泉，餓了就嚼一塊壓縮餅干或方便面。用他自己的話說(shuō)，這是個(gè)遠(yuǎn)離塵世、不食人間煙火的過(guò)程。

　　最難克服是孤獨(dú)

　　山里露水很重，早晨起來(lái)，帳篷內(nèi)外都是濕淋淋的，衣服都能擰出水來(lái)。

　　不過(guò)，更難以克服的是孤獨(dú)感�！拔疑磉呏荒苈�(tīng)到嗡嗡的蟲(chóng)鳴和小鳥(niǎo)嘰嘰聲，連一個(gè)跟我同樣大的生命也沒(méi)有，心里空蕩蕩的�！睆埥鹦钦f(shuō)。

　　張金星在神農(nóng)架的第一個(gè)新年，就是在山上度過(guò)的。那幾天，由于連日下雪，天寒地凍，他的營(yíng)地成了生命的庇護(hù)所，有黑蜘蛛、白蜘蛛、灰蝴蝶、蜈蚣，還有老鼠，都來(lái)和他相伴。

　　狂風(fēng)怒吼，天寒地凍，和這些小動(dòng)物躺在一起的張金星凍得全身哆嗦，只能呼叫著野人，哼著“下定決心，不怕?tīng)奚�”�?/p>

　　新年那天，張金星生火熬了一鍋辣椒野果蘑菇湯，煮了半盆米飯，還有花生米、榨菜和二兩酒，吃完就又出去探路。

　　在考察中，張金星對(duì)沿途任何可疑的巖屋洞穴進(jìn)行搜索，希望能有意想不到的發(fā)現(xiàn)，“與我的野人朋友相見(jiàn)”。

　　由于地形地貌不熟，往往走著走著就沒(méi)有路了。他又不愿意走回頭路，因此只能依靠繩索下懸崖，攀絕壁。天寒地凍，漫山遍野都是冰雪，張金星穿的衣服總是濕的。帶著一雙濕漉漉的線手套，攀崖時(shí)手被繩子勒出道道血痕。

　　一年半走訪千余人

　　就這樣，在最初一年半內(nèi)，張金星完成了第一階段的初步探險(xiǎn)摸底科學(xué)考察，涉及神農(nóng)架、鄂西北20多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)近千平方公里，走訪調(diào)查了1000多人，并對(duì)一些信息進(jìn)行了實(shí)地查看和考證。他獨(dú)自考察了一些神秘原始地區(qū)，寫(xiě)出各類分析報(bào)告和文章30多篇以及30萬(wàn)字的第一手考察資料。

　　1996年8月后，張金星開(kāi)始了第二階段的探險(xiǎn)考察，主要以靜態(tài)考察與局部搜索為主�！拔覄澏�了4個(gè)重點(diǎn)區(qū)域，希望能夠有選擇地重點(diǎn)突破�！睆埥鹦钦f(shuō)。

　　“最重要的是南天門-陰峪河峽谷神秘區(qū)，面積有53平方公里，我把它命名為1號(hào)區(qū)，科考大本營(yíng)就設(shè)在這個(gè)區(qū)域。2號(hào)區(qū)是神農(nóng)區(qū)，從太子埡往東，包括大、小神農(nóng)架，這個(gè)區(qū)域有71平方公里。因?yàn)橹挥形乙粋�(gè)人，1號(hào)區(qū)和2號(hào)區(qū)是我最主要的考察區(qū)域，3號(hào)區(qū)和4號(hào)區(qū)就顧不及了�！彼�告訴記者。

　　在2000年之前，張金星在山上居無(wú)定所，睡覺(jué)時(shí)只能找?guī)r屋。

　　樹(shù)枝竹子搭成大本營(yíng)

　　2000年，張金星在神農(nóng)架南天門建立了一個(gè)科考大本營(yíng)。“南天門那里是無(wú)人區(qū)，有草甸，有原始森林，上去一次要花上幾個(gè)小時(shí)�！�

　　在這個(gè)大本營(yíng)里，我儲(chǔ)備了很多糧食，比如黃豆、花生，把油用壺密封裝好。煮飯的鍋等基本生活用品配備了�！熬褪谴�上兩年，都可以堅(jiān)持下來(lái)�！�

　　事實(shí)上，這個(gè)大本營(yíng)非常簡(jiǎn)陋，除了考察設(shè)備和生活必需用品外，盡是石頭和草，張金星用樹(shù)枝、竹子，沿著巖屋搭成一個(gè)房子。

　　2000年前后，在朋友的幫助下，張金星在山下有了一個(gè)休息場(chǎng)所。2002年，張金星才在木魚(yú)鎮(zhèn)租了一個(gè)很小的單間。

　　出山時(shí)像個(gè)野人

　　在艱苦的探索環(huán)境中，張金星逐漸掌握了普通人不具備的特殊生存技能。

　　張金星曾經(jīng)有過(guò)很多次彈盡糧絕的時(shí)候。“那就只能以野草、野菜和野果充饑。”他說(shuō)。

　　一個(gè)人鉆山溝，攀懸崖，越密林，穿草叢，在那荒無(wú)人煙的原始森林中，危險(xiǎn)隨時(shí)相伴。在陰峪河，他掉下懸崖導(dǎo)致手指骨折，至今留下了殘疾；五天五夜困在大雪中，凍傷了手腳。他還被黑熊抓傷了腦殼，和金錢豹狹路相逢，被野蜂追襲，被旱螞蟥、竹虱子叮咬。

　　張金星回憶，1996年4月走出深山時(shí)，他的頭發(fā)、胡子已經(jīng)有一尺多長(zhǎng)，活脫脫像一個(gè)深山野人。

　　19次發(fā)現(xiàn)野人蹤跡

　　神農(nóng)頂、板壁巖一帶是保護(hù)區(qū)的核心區(qū)，也被視為神農(nóng)架野人的主要活動(dòng)區(qū)域。在這個(gè)區(qū)域，張金星有所發(fā)現(xiàn)：“1995年9月27日，在一個(gè)山洞中第一次發(fā)現(xiàn)了可疑糞便和腳印，腳印長(zhǎng)31厘米，前部寬9~10厘米，后部寬6~7厘米，共5個(gè)。糞便：直徑3厘米，長(zhǎng)10多厘米，盤狀�！�

　　張金星告訴記者，自從1994年秋季進(jìn)入神農(nóng)架考察到現(xiàn)在，經(jīng)他實(shí)地考證、調(diào)查落實(shí)的野人蹤跡共有19次。

　　“我都作了詳細(xì)記錄和初步分析，采集了100多根可疑毛發(fā)，發(fā)現(xiàn)了3000多個(gè)可疑腳印，其中最大的44厘米，最小的23厘米，并灌制了30多個(gè)石膏腳印模型，還發(fā)現(xiàn)了數(shù)處可疑物種棲息采食活動(dòng)場(chǎng)所和可疑糞便。”他說(shuō)。

　　他告訴記者，最近一次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，是在去年8月27日。

　　把戶籍遷到神農(nóng)架

　　但是，傳說(shuō)中的野人實(shí)體并沒(méi)有找到。在張金星看來(lái)，這也是人類目前不可知的現(xiàn)象，還處在探索階段。

　　不過(guò)，張金星堅(jiān)信野人的存在。他認(rèn)為，“野人就是一個(gè)古老的物種，它不是人。它可以直立，具有像人一樣的形態(tài)，因此人們就把它叫做野人。但‘野人’不是一個(gè)學(xué)術(shù)稱謂，也不是一個(gè)科學(xué)說(shuō)法，只是人們對(duì)這個(gè)物種沒(méi)有進(jìn)行深究的一個(gè)籠統(tǒng)稱呼�！�

　　至今，張金星的野人探索目標(biāo)并沒(méi)有變化，仍然是爭(zhēng)取目擊到野人，直接與野人對(duì)話，最終揭示野人之謎。

　　從2004年至今，張金星一直在申請(qǐng)成立一個(gè)工作室，但屢屢受挫，因?yàn)橛嘘P(guān)部門認(rèn)為他并不具備這個(gè)資格。這似乎成為一道不可逾越的屏障，只有科學(xué)家才能進(jìn)行這些研究，這讓他感到很痛苦。

　　經(jīng)費(fèi)不足的問(wèn)題也長(zhǎng)期困擾著這位個(gè)人野考者。張金星希望，建成工作室之后，可以解決捉襟見(jiàn)肘的資金困難，希望能吸引一些民營(yíng)資本。

　　無(wú)論如何，張金星不會(huì)放棄他對(duì)野人的探索，去年，他把戶籍從老家山西榆次遷到了神農(nóng)架。(文、圖/本報(bào)記者曾向榮)