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    老子何必非要標(biāo)準(zhǔn)像
2009年12月11日 14:33 來源:海南日?qǐng)?bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  近日,老子國際文化論壇在京舉行。專家聯(lián)名推薦認(rèn)定,畫家于廣勝的《老子畫像》為老子標(biāo)準(zhǔn)像。(12月10日《成都商報(bào)》)

  不知道這個(gè)畫家是根據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)來畫的這幅《老子畫像》,也不知道那些專家又是根據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)來認(rèn)定這就是老子的標(biāo)準(zhǔn)像的。由這個(gè)老子標(biāo)準(zhǔn)像,不禁讓人想起前幾年鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的孔子標(biāo)準(zhǔn)像。當(dāng)時(shí)也是有個(gè)什么機(jī)構(gòu),全球征集孔子標(biāo)準(zhǔn)像,過程轟轟烈烈,眾說紛紜,結(jié)果卻是征集來的標(biāo)準(zhǔn)像得不到大眾的認(rèn)同,反而引來質(zhì)疑不斷。

  其實(shí),不管是孔子還是老子,其相貌如何,是俊是丑,現(xiàn)代人都無從得知,所畫的像,所制作的雕塑,不過都是通過各種或史料,或傳說臆測(cè)而來。既然是臆測(cè),各人心中的古人形象就必然會(huì)存在誤差,有些時(shí)候甚至是大相徑庭。而突然有一天,有個(gè)機(jī)構(gòu)站出來,非要給古人一個(gè)所謂的“標(biāo)準(zhǔn)像”,而且還非要?jiǎng)e人也接受他們認(rèn)定的這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),這不是強(qiáng)人所難嗎?為什么我就要拋棄自己心中認(rèn)定多年的老子或孔子,而一定要接受你“指定”的老子或孔子呢?

  對(duì)諸如老子,孔子這樣的歷史人物規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)像,既沒有意義,還會(huì)在某種程度上限制了文化藝術(shù)的創(chuàng)造空間。比如說大名鼎鼎的諸葛亮,在電視劇《三國演義》中,由著名演員唐國強(qiáng)塑造的唐氏諸葛亮得到了很多人的認(rèn)同,而在電影《赤壁》中,由香港演員金城武塑造的金氏諸葛亮,同樣贏得了眾多人的肯定。這說明諸葛亮并不需要一個(gè)固定的“標(biāo)準(zhǔn)形象”,哪個(gè)演員都可以創(chuàng)造屬于自己的諸葛亮,每個(gè)觀眾也都可以選擇自己心目中喜歡的諸葛亮。孔子和老子,自然也是等同此理! 苑廣闊

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直隸巴人的原貼:
我國實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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