【解說】藏醫(yī)藥學是中華民族醫(yī)學寶庫中的一顆璀璨明珠，具有理論體系完備、診療方法獨特、臨床經(jīng)驗豐富等特征。近日，藏醫(yī)典籍《四部醫(yī)典》成功入選《世界記憶名錄》。

　　源于藏醫(yī)藥典籍《四部醫(yī)典》的醫(yī)學彩色掛圖“曼唐”第二幅至第四幅，以“樹喻”方式直觀形象地闡述了《四部醫(yī)典》根本部的基本內(nèi)容，展示古老藏醫(yī)獨特的“思維導圖”。

　　藏醫(yī)藥大學教授羅布頓珠近日向記者揭示，三幅“樹喻”圖分別描繪了人體的生理功能和病理變化、藏醫(yī)的診斷方法及治療方法。其根、干、枝、莖、葉、花以及他們相互之間的關系，則清晰明了地詮釋了藏醫(yī)藥學基本理論體系及概要內(nèi)容。

　　【同期】西藏藏醫(yī)藥大學教授 羅布頓珠

　　“樹喻”圖的主要的內(nèi)容是把藏醫(yī)的所有的內(nèi)容，通過樹的形象描繪下來了。那么它的主要目的就是用于教學，相當于我們現(xiàn)在的一個“思維導圖”一樣，它既能把《四部醫(yī)典》也好，醫(yī)學的內(nèi)容、枯燥的內(nèi)容，做了一個簡單和形象化，所以學習起來非常方便，這是第一；那么第二個呢，給別人介紹的過程當中，有那種(起到)簡單明了的一個作用。

　　【解說】羅布頓珠介紹，藏醫(yī)中的三棵“樹喻”圖，主要由白色、黃色、藍(青)色組成。其中，三種顏色分別代表“三因?qū)W”中的培根、赤巴和隆，每棵樹所衍生的樹干、樹枝、樹葉、花朵及果實，形象地描述了生命的全貌，揭示了健康與疾病的基本關系。

　　【同期】西藏藏醫(yī)藥大學教授 羅布頓珠

　　不同的顏色代表著不同的疾病，或者是身體里面的不同的功能。在藏醫(yī)當中，主要講述了三大內(nèi)容，也就是我們平時說的是“三基因?qū)W”(又稱“三因?qū)W”)，“三基因?qū)W”當中是隆、赤巴、培根這三個內(nèi)容。那么我們看一下這個樹當中，偏藍的、偏黑色的這個是隆的一個表現(xiàn)，然后偏黃色的這個是赤巴的(表現(xiàn))，然后偏白色的是培根的(表現(xiàn))，這就是三大物質(zhì)也好，或者是三基因的一個不同的表現(xiàn)。

　　【解說】在藏醫(yī)“樹喻”圖診斷之樹中，形象地描繪了對疾病的望診、觸診和問診等三大診斷方法。治療之樹則分出了四根樹干，分別描繪了飲食、行為、藥物和外治療法的基本內(nèi)容。

　　【同期】西藏藏醫(yī)藥大學教授 羅布頓珠

　　這是藏醫(yī)的樹喻圖當中，治療學的樹喻圖。那么藏醫(yī)學認為，藏醫(yī)治病的(內(nèi)容)主要是四大板塊，第一是通過飲食來做一些調(diào)理，這是飲食的一個樹干；然后另外一個是通過起居行為(療法)，那么第三個是藥物(治療法)，然后最終是做一些外治和手術。藏醫(yī)認為，只要(如果)有病先不要吃藥或者是做手術，首先從這個飲食和起居開始調(diào)起，這是藏醫(yī)的一個治療的方法，或者是治療的一個原則。

　　【解說】據(jù)羅布頓珠介紹，在藏醫(yī)“樹喻”圖中，繪制出了學習藏醫(yī)兩個主要目的，即治病救人和健康長壽。藏醫(yī)在治病救人的方式方法中，提倡飲食、起居、藥物和外治四大療法。針對健康長壽，藏醫(yī)提倡遠離病因，同時通過養(yǎng)生保健、精神衛(wèi)生等方法，使存在于人體內(nèi)的隆、赤巴、培根三大因素保持平衡，從而達到健康長壽的目的。

　　記者 貢桑拉姆 西藏拉薩報道

責任編輯：【盧巖】