終于可以到寶島臺灣一游了！

　　就在祖國北疆天寒地凍的時節(jié)，海峽兩岸旅游交流協(xié)會組織大陸新聞媒體記者赴臺旅游考察，很榮幸，本人也位列其中。數(shù)十年來，涉臺報道可是我的一項重要工作內(nèi)容啊，只是一直沒有機會前往體驗一番。

　　“唉，怎么把我安排到‘東線’一組？真遺憾！”拿到“參訪手冊”后，馬上意識到，臺灣的標志性景點“阿里山”和“日月潭”，這次是看不到了。“阿里山的姑娘美如水，阿里山的少年壯如山……”幾十年前即耳熟能詳?shù)倪@首情歌，直到如今，想起來仍讓人心潮澎湃！

　　不過，幾天下來，我的想法已悄悄地發(fā)生了變化，原來，臺灣東線也迷人！盡管其景點數(shù)量和開發(fā)程度目前還不如“西線”。

　　民族多多古俗存

　　坐落于花蓮市郊的奇萊亞酒店文化館，是此次東線參訪的第一站。

　　“嗬，臺灣的朋友好熱情啦！”一進大院，面對一群身著鮮艷民族服裝的少男少女，在門前的廊臺上，跳起歡快的“迎賓舞”，同行中有人發(fā)出了感慨。

　　“我們是在用本地原住民特有的習俗，迎接遠道而來的大陸客人��！”文化館館長陳敬宗先生說。見我們面帶疑惑，他又招呼道，“大家可以先來看一下‘撒奇萊亞族’的展覽。”

　　這是酒店文化館專門開辟的一塊展區(qū)，面積不算大，但內(nèi)容很豐富，墻上布滿了圖片，地面陳列著實物。其中既有各種服飾，也有不同的炊具、用具和工具。據(jù)主人介紹，撒奇萊亞人世居花蓮平原，兼有狩獵與農(nóng)耕民族的特點。清朝統(tǒng)治時期，族人與政府的沖突不斷加劇。1878年，被清兵打敗打散，部落也被焚毀。從此，他們只好隱居于“阿美族”之中。直到2007年1月，生活在今日花蓮“達固湖灣”一帶的撒奇萊亞人，才被臺灣正式承認為島內(nèi)第13個原住民族。

　　使用當?shù)厥�產(chǎn)的小米和糯米釀造美酒招待客人，教授來訪者親手制作桑葚果凍，也是撒奇萊亞人的民俗之一，考察團的同人們都一一感受了。

　　在此后的參訪中，立德布洛灣山月村的“泰雅族”人物木雕，布農(nóng)部落休閑農(nóng)場的“布農(nóng)族”歌舞表演，以及路邊、村口的民族風情雕塑，賓館大堂中制作成原住民不同人物形象的裝飾、家具，等等，也都給人留下了深刻的印象。

　　全程陪同的導(dǎo)游李中人先生介紹說，現(xiàn)在，臺灣被當局確認的“少數(shù)民族”共有14個，而且基本上都居住在東部地區(qū)。事實上，“民俗游”已成我們這次東部行的重點項目。

　　藥草燙汆真美味

　　臺灣物產(chǎn)豐富，美食很多，這是早就知道的。然而，此次在臺期間，有一頓午餐仍然讓我詫愕，即“火鍋涮藥草”！

　　臺東原生應(yīng)用植物園里，“養(yǎng)生餐廳”中央的菜點臺上，擺放著名目繁多的食物：“魚腥草”、“馬齒莧”……啊，是野菜，綠色食品，很好！可再看左右，又覺得似乎不大對頭：大盤里，小筐中，怎么裝的竟是各種各樣的嫩葉、枝芽、藤條、花瓣、塊莖？即便知道了學名，諸如“何首烏”、“金線蓮”、“雷公根”、“刺五加”、“牛乳蒲”，等等，也仍然是一頭霧水。

　　這些東西能吃嗎？或者說，好吃嗎？疑慮間，我不禁掃視了一下周圍，發(fā)現(xiàn)陪同吃飯、坐在對面的臺東縣縣長黃健庭先生，正在自己的火鍋里涮著不同的“草根”與“樹葉”，并吃得津津有味。

　　嗯，心里多少有點底了！按照“汆燙鍋享用步驟”，等鍋底燒開后，我將取來的“藥用蔬菜”“汆燙10至20秒”，再蘸上“特調(diào)藥草醬汁”，便開始一一品嘗。果然風味獨特！光是這些“樹葉”，就有酸、甜、苦、辣的差別。自然也有牛肉、羊肉、雞肉……吃飽喝足了！“植物養(yǎng)生汆燙鍋”不愧為美味佳肴，正如身旁的食客們所感嘆的那樣，既體驗了藥草原味，又享受了養(yǎng)生保健，還令人難以忘懷。

　　據(jù)臺東原生應(yīng)用植物園行銷業(yè)務(wù)副理莊堯任先生介紹，剛才我們“涮”的那些“藥草”，都是他們自己栽種的。2005年春季開園的這家植物園，位于臺東初鹿亞熱帶雨林內(nèi)，單單臺東原生珍貴藥用植物就有200多種。除了“藥膳植物區(qū)”外，還有“水生植物區(qū)”、“芳香植物區(qū)”、“百草茶植物區(qū)”、“保健藥草區(qū)”，等等。這些內(nèi)容，上午我們已經(jīng)參觀過了。

　　由于特殊的地理位置和氣候條件，臺東地區(qū)不僅為藥草之鄉(xiāng)，而且是水果王國，大陸民眾比較熟悉的名品蓮霧、釋迦等，大都產(chǎn)自于這一帶。一路走，一路看，一路吃，豈不快哉！

　　鵝鑾鼻內(nèi)四時春

　　沿著東部海岸線繼續(xù)南行，便進入屏東縣境內(nèi)恒春半島的墾丁地區(qū)。這里自然景觀眾多，環(huán)境清凈優(yōu)美，長年氣候怡人。最南端的鵝鑾鼻公園，更是引無數(shù)“驢友”競折腰。

　　“鵝鑾鼻”是什么？初聽此名，訪客無不好生奇怪。其實，它既不干“鵝”事，也與“鼻”無關(guān)。按照當?shù)亍芭艦橙恕闭Z意，“鵝鑾”即“帆船”，因為在此不遠處有一巨大礁石，形似帆船，故而得名“鵝鑾”；而“鼻”則是指突出的地形，即岬角之意。合起來，“鵝鑾鼻”就是臺灣最南端的岬角。

　　東邊是浩瀚無垠的太平洋，南面為風激浪高的巴士海峽，占地約59公頃的鵝鑾鼻公園，其位置可謂得天獨厚。公園里珊瑚巨礁林立，步道縱橫交錯，擎天石、親吻石、好漢石等，既形象又巍然；在綠草如茵的土地上，高高的檳榔樹……矮矮的海檸檬……還有那蔓性灌木、藤本植物等約200余種生長其間；清朝光緒八年落成、后為臺灣八景之一的鵝鑾鼻燈塔，高21.4米，光力可達20海里，享有“東亞之光”的美譽，現(xiàn)在已是公園的標志性景點。此外，這里還發(fā)現(xiàn)了一處史前文化遺址，據(jù)說時間可上溯五六千年。

　　以接近原始自然的原則，匯集了地形、植物、人文等各類景觀，這或許就是鵝鑾鼻公園不同于一般人工建造公園的最大特色。

　　鵝鑾鼻公園及周邊地區(qū)，恰像其所在的半島名稱“恒春”一樣，四季如春，風光旖旎，鮮花不敗。說來也巧，就在我們前往參訪的這一天，正好是本年入冬以來最冷的日子。北京的氣溫降到了攝氏零下16度，而此地卻有26攝氏度，附近的海灘上還有不少人在游泳嬉戲。見此情景與“誘惑”，采訪團里有人沉不住氣了，他們顧不上導(dǎo)游的勸阻與催促，急匆匆地同時也是樂呵呵地被“拖入”了水中。

　　3天旅程，轉(zhuǎn)瞬即過。若問：東部之行，有何說道？答曰：很多很多，但最主要的就是：

　　臺灣東線也迷人，民族多多古俗存；

　　藥草燙汆真美味，鵝鑾鼻內(nèi)四時春。

　　這，當然只是個人的一點感受而已。旅游之事，既很客觀，也頗主觀。諸位讀者朋友是否愿意前往走走，親身體驗一下？(沈興耕 文/圖)