臺北寫真：臺北謁孔廟 百年揚儒風

　　中新社臺北4月5日電 題：臺北謁孔廟 百年揚儒風

　　中新社記者 羅欽文 董會峰

　　雖然已過去了差不多半個月的時間，但臺北孔廟門外的招貼海報仍告訴了前來參觀的游客，這里不久前舉行了一場盛大的臺灣春季祭孔活動，佾舞表演和學術研討中儒風躍舞。

　　時隔半個月，臺灣孔子協(xié)會4日在臺北孔廟里呱呱落地。坐落于臺北市大同區(qū)大龍街的孔廟，見證了臺灣又一弘揚儒學思想、弘揚中華文化的新平臺的誕生。

　　臺北孔廟，始建于1879年，迄今已有121年的歷史；形成今日之規(guī)模，卻是1925年到1939年間歷時14年、參酌曲阜孔廟、融合閩南建筑風格的重建之功。走進孔廟，門、墻、殿、堂、祠，還有陳列展示的種種文物，處處張揚著古老而濃郁的儒風。

　　“夫子之墻數(shù)仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富，得其門者或寡矣�！笨讖R最南端，是與外圍圍墻相連的“萬仞宮墻”，其典故即出自《論語》中子貢曰。墻外，第七十七代孔子嫡孫孔德成所題“萬仞宮墻”四字，引人注目。墻內(nèi)，一個半月形水池緊鄰，清清池水上橫跨三孔石拱橋，四周青草綠樹掩映，給孔廟平添了幾許幽雅、寧靜與安然。

　　從孔廟兩側(cè)的禮門、義路進入孔廟，穿過欞星門，兩側(cè)即見一根根黃色圓柱上題寫著儒學經(jīng)典語錄。游人經(jīng)此，無不駐足細看，一位媽媽還帶著孩子一起輕聲誦讀�！拔崛杖�省吾身。為人謀，而不忠乎？與朋友交，而不信乎？”……誦讀聲，在靜靜的院落里回旋激蕩，格外清晰、響亮。

　　大成殿是臺北孔廟的主殿。殿內(nèi)，正中央供奉著至圣先師孔子的牌位，上方高懸“有教無類”、“道貫德明”兩塊牌匾，前者是已故蔣中正所題，后者為現(xiàn)任臺灣地區(qū)領導人馬英九所題。

　　大成殿背后的是崇圣祠。聽孔廟游客服務中心的小姐說，每次祭孔大典開始前，孔子后裔都要先在崇圣祠舉行家祭，充分展現(xiàn)儒家宗廟倫理與孝道；祭孔大典上，跳佾舞，奏“八音”，則表達后人對孔子的尊崇與贊頌。

　　如今，每年的九月二十八(即孔子誕辰紀念日)已被確定為臺灣的教師節(jié)，以示對孔子的尊崇。而且，臺北還依循古禮，在孔廟隆重舉行釋奠典禮。

　　在孔廟的文物展示室里，各種祭孔禮器、祭器、樂器及服飾，一一陳列，琳瑯滿目。其中，一個錐形多媒體互動投影立座尤為搶眼，只要伸手輕按立座電子平面上的“八音”樂器圖案，就可傾聽到古代八音雅樂的聲音。

　　恰逢臺灣的兒童節(jié)，許多父母帶著孩子來到孔廟，循著指示牌指引的祈福路線，拜孔子，祈愿學業(yè)有成。祈愿墻上，密密麻麻地掛滿了一張張木質(zhì)祈愿卡；祈愿卡上，寫下了孩子們自己心中的美好愿望，有“金榜題名”的祈求，有“快樂開心”的祝�！�…

　　古時孔廟為學廟，旁邊必有學校。1956年，臺北孔廟旁也建起了一座明倫堂。顧名思義，明倫堂就是要用以講習經(jīng)典，教育學生明人倫之道。今日明倫堂，經(jīng)常舉辦講座、讀經(jīng)、書法等各種研習課程及文化活動，彰顯了其仍具有的古代講堂學習之功能。

　　謁孔廟，拜孔子，中外游客紛至沓來。伴隨中國熱、漢語熱的興起，中華文化集聚了世界關注的目光。儒風躍舞的臺北孔廟，成為臺灣一處知名的觀光景點，也就不難理解了。(完)