龍應(yīng)臺(tái)：偉人也需換尿布長(zhǎng)大

　　認(rèn)為所有偉大嚴(yán)肅的東西都有柔軟一面，健康多元社會(huì)需要不同個(gè)人的聲音

　　羊城晚報(bào)記者 鄧瓊 實(shí)習(xí)生 朱土福

　　“我覺得韓寒的出現(xiàn)是好事，帶來(lái)了新的氣息、新的思維和新的表達(dá)方式。如果我們真正想要這個(gè)社會(huì)變得開闊、健康、多元化的話，每個(gè)人都需要有發(fā)聲的空間。 ———龍應(yīng)臺(tái)

　　昨（29日）晚，著名作家、臺(tái)灣文化人龍應(yīng)臺(tái)女士攜紀(jì)錄片《目送———你所不知道的臺(tái)灣》,到中山大學(xué)南校區(qū)舉行交流會(huì)。

　　自上周開始，“龍應(yīng)臺(tái)要來(lái)廣州跟讀者見面”的消息，就攪熱了廣州地區(qū)高校，大學(xué)生們紛紛“搶票”。昨晚活動(dòng)開始前,天降暴雨，但絲毫沒有減弱“龍迷”的熱情，不僅中山大學(xué)梁銶琚堂座無(wú)虛席，甚至校門口需要?jiǎng)佑帽姸啾０瞾?lái)維持秩序。

　　一身簡(jiǎn)單裝扮的龍應(yīng)臺(tái)手插褲兜，走上講臺(tái)向讀者們問(wèn)好，全場(chǎng)頓時(shí)掌聲如雷。她說(shuō)，這是第一次與大陸讀者分享這部紀(jì)錄片,也是自己第一次在廣州舉行讀者會(huì),甚至是十幾年來(lái)第一次如此大規(guī)模面對(duì)內(nèi)地的“粉絲”。

　　接下來(lái)的三個(gè)小時(shí)中，觀眾一半時(shí)間感受片中龍應(yīng)臺(tái)的思考；另一半時(shí)間則沉醉于她現(xiàn)場(chǎng)的睿智、才辯和幽默。

　　談當(dāng)下：社會(huì)應(yīng)有各式韓寒

　　我想說(shuō)，一個(gè)健康、開放、有創(chuàng)意的社會(huì)，里面應(yīng)該產(chǎn)生不同年齡、不同形式的韓寒。

　　在問(wèn)答環(huán)節(jié)，現(xiàn)場(chǎng)觀眾見識(shí)了“龍旋風(fēng)”的果決和坦率。

　　有人問(wèn)：“您如何么看待韓寒？如何比較上世紀(jì)80年代寫《野火集》的龍應(yīng)臺(tái)和現(xiàn)在寫博客的韓寒？”

　　龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)，我不去談韓寒這個(gè)人物和特色，太多人說(shuō)過(guò)了。我想說(shuō)，一個(gè)健康、開放、有創(chuàng)意的社會(huì)，里面應(yīng)該產(chǎn)生不同年齡、不同形式的韓寒。“80年代我寫《野火集》的時(shí)候，因?yàn)閷憥灼�文章一夜暴紅，是因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)代有很多禁忌，就好像一個(gè)人的皮膚脆弱，一拍就馬上紅腫、出血。我覺得韓寒的出現(xiàn)是好事，帶來(lái)了新的氣息、新的思維和新的表達(dá)方式。如果我們真正想要這個(gè)社會(huì)變得開闊、健康、多元化的話，每個(gè)人都需要有發(fā)聲的空間。但是實(shí)際上，大家都能表達(dá)自我、難得有英雄的年代，反而才是比較健康的時(shí)代�！�

　　接下來(lái)不少人想問(wèn)龍應(yīng)臺(tái)對(duì)于一些時(shí)事的看法，她則一把截住：“今天我們就不在這里鋪排了，你如果真想知道我的想法，在我的文章中都有很清楚的反映�！�

　　談寫作：從來(lái)懷疑宏大敘事

　　在我身上，不存在從一個(gè)怒目金剛變成溫柔小女人的過(guò)程，這是同時(shí)存在于一個(gè)人的性格里。以莊嚴(yán)的狀態(tài)談嚴(yán)肅議題，如果沒有柔軟作為核心，是不真實(shí)的�！�

　　臺(tái)下一位忠實(shí)讀者，他用“軟”與“硬”來(lái)描述寫父母子女親情和寫歷史、時(shí)評(píng)時(shí)不同的龍應(yīng)臺(tái)，進(jìn)而提問(wèn)：“您在《大江大海一九四九》一書中可以說(shuō)是‘軟硬兼施’，是否會(huì)因?yàn)槿彳浀那楦卸�模糊掉歷史的真實(shí)，造成情緒渲染？”

　　龍應(yīng)臺(tái)答道，“大家不知道，《野火集》和《孩子你慢慢來(lái)》原本就是同時(shí)寫的。在我身上，不存在從一個(gè)怒目金剛變成溫柔小女人的過(guò)程，這是同時(shí)存在于一個(gè)人的性格里。”她還指出，在書中用文學(xué)的方式去處理歷史題材，是自己所選擇的一種風(fēng)格。“我對(duì)所有宏大敘述抱有最深刻的懷疑。我看一個(gè)偉人，他是偉大，但同時(shí)也需要媽媽給他換尿布長(zhǎng)大的，也有脆弱和虛偽。所有偉大嚴(yán)肅的東西，國(guó)家集體之類，都有后面柔軟的一面。以莊嚴(yán)的狀態(tài)談嚴(yán)肅議題，如果沒有柔軟作為核心，是不真實(shí)的�！�

　　談經(jīng)歷：裁判球員不能混淆

　　作為知識(shí)分子，像做裁判；做掌權(quán)者的時(shí)候，像是球員。知識(shí)分子可以是瀟灑的，可以去批判；當(dāng)成為體制內(nèi)握有實(shí)權(quán)的執(zhí)行者，就完全不同了，必須是默默工作的人�！　�

　　龍應(yīng)臺(tái)曾擔(dān)任臺(tái)北文化局局長(zhǎng)的經(jīng)歷也頗受人關(guān)注，有讀者問(wèn)：“作為公共知識(shí)分子，你怎樣看待學(xué)者為官？獨(dú)立知識(shí)分子的角色和官員的立場(chǎng)矛盾嗎？”

　　龍應(yīng)臺(tái)毫不猶豫地說(shuō)：“作為知識(shí)分子，像做裁判；做掌權(quán)者的時(shí)候，像是球員。知識(shí)分子可以是瀟灑的，可以去批判，職責(zé)在于以文字影響思想、指出方向；當(dāng)成為體制內(nèi)握有實(shí)權(quán)的執(zhí)行者，就完全不同了，必須是默默工作的人，而不是指點(diǎn)江山。”

　　這兩種工作需要兩種不同的個(gè)性，所以龍應(yīng)臺(tái)覺得，一旦知識(shí)分子進(jìn)到機(jī)制內(nèi)做執(zhí)行者，必須暫時(shí)放下知識(shí)分子的身份。如果想要用權(quán)力達(dá)到個(gè)人理想的話，必須變成一個(gè)忍辱負(fù)重，有耐心協(xié)調(diào)的人。不能靠文章去宣揚(yáng)自己，必須要以自己工作的成果去任人批判�！斑@是必須的角色轉(zhuǎn)換。如果想兩者得兼，那就容易錯(cuò)亂�！�

　　人們也關(guān)注到“龍局長(zhǎng)”在任上曾有一張?jiān)凇白h會(huì)”被質(zhì)詢后“伏案痛哭”的照片，龍應(yīng)臺(tái)對(duì)此首次“揭秘”：“其實(shí)我不是在哭啊，我趴在那里是偷偷在笑呢！當(dāng)時(shí)是有議員很厲害地質(zhì)問(wèn)我：‘你都不是臺(tái)灣人，怎么能夠當(dāng)文化局長(zhǎng)？’我覺得問(wèn)得很好笑。第二天，辦公室里滿是民眾送來(lái)安慰的鮮花，這也算是我親身加入了臺(tái)灣的民主化進(jìn)程吧。”

　　談成長(zhǎng)：多讀歷史點(diǎn)亮心智

　　獨(dú)立自由的思想、完整的人格都不是從天上掉下來(lái)的。今天的年輕人應(yīng)多讀歷史，橫向縱向比較，開闊視野，點(diǎn)亮心智。　　

　　從書中，龍應(yīng)臺(tái)傳達(dá)出一個(gè)觀點(diǎn)：個(gè)人在集體中應(yīng)當(dāng)保持一種警覺和清醒，才能夠避免集體滑向失控。于是有臺(tái)下觀眾問(wèn)：“我們的孩子，大都從小接受整齊劃一的教育，該如何突破集體的局限？”

　　龍應(yīng)臺(tái)認(rèn)為，獨(dú)立自由的思想、完整的人格都不是從天上掉下來(lái)的。她曾在美國(guó)、德國(guó)居住，發(fā)現(xiàn)即使是歐美對(duì)于民主、自由、人權(quán)的理解也不盡相同，而且經(jīng)歷了長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程。今天的年輕人應(yīng)多讀歷史，橫向縱向比較，開闊視野，點(diǎn)亮心智。

　　鄧瓊、朱土福

　　現(xiàn)場(chǎng)花絮

　　初戀無(wú)可奉告，迷茫自己面對(duì)

　　剛一開始，龍應(yīng)臺(tái)“孤獨(dú)”地站在舞臺(tái)中央的聚光燈下，臺(tái)下漆黑。她當(dāng)即表示：“可不可以多給點(diǎn)燈光給觀眾席，‘?dāng)嘲滴颐鳌�哦！”大笑聲中，燈光亮起�?/p>

　　她繼續(xù)爭(zhēng)取：“還有一點(diǎn)，你們知我比較多，但我知你們太少。請(qǐng)問(wèn)你們有從比較遠(yuǎn)的地方來(lái)的嗎？”臺(tái)下頓時(shí)熱鬧起來(lái)，有自稱來(lái)自香港、深圳的，還有自稱來(lái)自成都、北京等地的。龍應(yīng)臺(tái)輕輕一句起話題：“謝謝你們，不過(guò)，如果是專程來(lái)看女朋友順便來(lái)聽的，就不必提了，呵呵！”臺(tái)下頓時(shí)笑聲一片。

　　到了問(wèn)答環(huán)節(jié)，全場(chǎng)燈光大亮。觀眾們毫不吝惜地表示出對(duì)龍應(yīng)臺(tái)的推崇。有人因?yàn)槟苡H臨現(xiàn)場(chǎng)受教而深深鞠躬，感謝龍應(yīng)臺(tái)：“你塑造了我！”有人代表自己的母親向龍老師問(wèn)好……

　　然而，坦率的龍應(yīng)臺(tái)也并非有問(wèn)必答。當(dāng)一位女士很贊賞地提到她“動(dòng)作輕盈、富有活力”而請(qǐng)教養(yǎng)生之道時(shí)，她完全無(wú)可奉告。當(dāng)一位年輕人問(wèn)可否談?wù)勊�的初戀故事以及如何處理年輕時(shí)的迷茫，她斷然說(shuō)：“當(dāng)然不可以談！而且年輕的你面對(duì)未來(lái)的迷茫、不自信，我都經(jīng)歷過(guò)，只有自己一步一步走過(guò)來(lái)，這些事沒人教的。”

　　最后，龍應(yīng)臺(tái)透露，自己已經(jīng)在著手準(zhǔn)備下一本小書，是歷史題材。因?yàn)槊髂晔切梁ジ锩�百年紀(jì)念，同時(shí)也是香港大學(xué)建校100周年，她想通過(guò)香港大學(xué)的呈現(xiàn)，看中國(guó)追求現(xiàn)代化一百年的進(jìn)程。

　　結(jié)束之時(shí)，龍應(yīng)臺(tái)對(duì)臺(tái)下觀眾九十度鞠躬。

　　龍應(yīng)臺(tái) 祖籍湖南衡山，1952年生于臺(tái)灣高雄，1974年畢業(yè)于成功大學(xué)外文系，后赴美深造，攻讀英美文學(xué)，1982年獲得堪薩斯州立大學(xué)英文系博士學(xué)位。1983年回臺(tái)灣，1984年出版《龍應(yīng)臺(tái)評(píng)小說(shuō)》一上市即告罄，多次再版，余光中稱之為“龍卷風(fēng)”。1985年以來(lái)，她在臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表大量雜文，小說(shuō)評(píng)論，掀起軒然大波，成為知名度極高的報(bào)紙專欄作家，以專欄文章結(jié)集的《野火集》，印行100版，銷售20萬(wàn)冊(cè)，風(fēng)靡臺(tái)灣。自1995年起，龍應(yīng)臺(tái)在上�！段膮R報(bào)》“筆會(huì)”副刊寫“龍應(yīng)臺(tái)專欄”。