中新社廣州11月9日電 題:精彩亞運(yùn) 羊城“印記”
中新社記者 王華
1990年北京迎來亞運(yùn)圣火;20年后,亞運(yùn)會(huì)再次回到中國,2010年11月12日亞運(yùn)圣火將光耀羊城。1951年誕生的亞運(yùn)會(huì)與新中國幾乎同時(shí)經(jīng)歷著成長(zhǎng)壯大;20年的輪回,廣州亞運(yùn)會(huì)將成為亞運(yùn)歷史上規(guī)模最大的一屆盛會(huì)。然而,體育文化并非僅是一場(chǎng)賽事,它和其他文化一樣反映了一個(gè)時(shí)代、一個(gè)國家或民族的特征,也影響著人們的價(jià)值觀念。正如今天,嶺南文化融入每一個(gè)亞運(yùn)文化標(biāo)志,精彩亞運(yùn)從此有了“羊城印記”。
廣州又名“羊城”,傳說五只銜穗仙羊降臨此地,從此五谷豐登、風(fēng)調(diào)雨順。這個(gè)千年傳說造就越秀山“五羊”城標(biāo),“羊城”得名天下。本屆亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽為“五羊圣火”,以上升的線條構(gòu)成了一個(gè)五羊輪廓的火炬造型,廣州的城市象征幻化成亞運(yùn)會(huì)的熊熊圣火;體育圖標(biāo)以56個(gè)健美流暢的“火人”勾勒出56個(gè)體育項(xiàng)目的基本輪廓,靈動(dòng)而飄逸,展示出生命的力量和對(duì)五羊圣火的延續(xù);吉祥物是五只可愛的卡通小羊,身著奧林匹克五環(huán)色衣服,同時(shí)也代表廣州五種標(biāo)識(shí):珠江、木棉、穗城、白云山、歷史,小羊名字連起來則是“祥和如意樂洋洋”。而中國古文“羊”通“祥”、傳統(tǒng)美學(xué)觀“羊大”為“美”。會(huì)徽與吉祥物都有著廣州城市象形、蘊(yùn)含著廣州人美好祝愿,亞運(yùn)會(huì)有了廣州之形。
頒獎(jiǎng)物資設(shè)計(jì)無處不在的水文化元素讓亞運(yùn)有了廣州之意。珠江穿城、依水而居的廣州,是海上絲綢之路起點(diǎn),本屆亞運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌主題為“海上絲路”:翻騰浪花卷起吉祥如意紋,浮雕為“廣船”圖形,象征廣州海洋文化背景;頒獎(jiǎng)臺(tái)“珠水呈祥”,金屬感流線體,似水涌動(dòng);頒獎(jiǎng)托盤“佩玉帶”,流線形托板由“盤”變案,水紋造型,鋪設(shè)“南粵王玉佩”;頒獎(jiǎng)禮服“行云流水”,中國傳統(tǒng)水紋圖案與人體線巧妙結(jié)合,華麗高貴。
獨(dú)特的木棉紅、水波般的暈染,亞運(yùn)有了獨(dú)特的廣州色彩。廣州市花是木棉花,春暖花開之際傲立枝頭,燦如朝霞,木棉紅接近火焰中心的赤橙色。廣州亞運(yùn)會(huì)徽正是這種漸變的木棉紅,很特別以至難以仿制;亞運(yùn)頒獎(jiǎng)花束“好運(yùn)廣州”也是以嶺南土產(chǎn)劍蘭、紅穗冠為主花材,讓這份“火火紅紅”的祝福也顯得特色鮮明;禮儀及升旗手服裝則以藍(lán)綠、黃藍(lán)等明亮的色彩過渡暈染,體現(xiàn)珠江水與廣州亞熱帶地貌色調(diào)。
粵劇臉譜與廣州兒歌的融入,讓亞運(yùn)有了嶺南韻味、廣州腔調(diào)。廣州亞運(yùn)會(huì)文化活動(dòng)標(biāo)志的原型取自粵劇花旦唱念間的飛揚(yáng)神采,充滿嶺南韻味;亞運(yùn)會(huì)歌《重逢》開頭引用老廣州耳熟能詳?shù)膬焊琛堵溆甏蟆,每年“龍舟水”來臨時(shí),廣州沿江路一帶會(huì)隨著天文大潮的到來,出現(xiàn)潮水覆蓋路面,孩子們水中嬉戲唱起“落雨大、水浸街”,平實(shí)而富生活味旋律記載廣州特有的風(fēng)貌。
木棉花、“廣船”、亞運(yùn)火炬“潮流”以及志愿者標(biāo)識(shí)中的“心腳合一”設(shè)計(jì),象征廣州人堅(jiān)強(qiáng)不屈、開拓進(jìn)取、低調(diào)務(wù)實(shí)的人文精神。廣州則用“綠色笑臉”的環(huán)境標(biāo)識(shí)表達(dá)舉辦綠色亞運(yùn),共創(chuàng)生機(jī)勃勃世界的愿望。
廣州以自身特有的文化內(nèi)涵演繹 “激情盛會(huì),和諧亞洲”的辦會(huì)理念,2010年11月12日,廣州將驚艷綻放,獻(xiàn)上一屆“中國特色,廣東風(fēng)格,廣州風(fēng)采”的亞運(yùn)會(huì),向亞洲人民送上“吉祥、和諧、圓滿和快樂”的美好祝愿。(完)
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