12月3日,中國武術協(xié)會公布了參與“中國功夫對職業(yè)泰拳爭霸賽”的中方選手名單,至此,有關于此的各種傳言塵埃落定。
事實上,這是一場體育總局早在年初即已批準的商業(yè)賽事。歲末之際,在各路媒體和網(wǎng)友的積極跟進之下,這場比賽突然演變成了一場事關中國功夫榮辱甚至民族尊嚴的“中泰對決”。傳聞中泰拳高手“上門踢館”的聲勢以及對中國功夫的輕蔑,引爆了網(wǎng)友的憤怒,而諸多娛樂元素和愛國情緒的介入,給這場原本尋常的商業(yè)賽事強加上了并不尋常的意義。
回歸賽事本身,它只是一場跨國界的武術交流,此前也曾舉行過多次,本沒有那么深重的內涵,更不應承擔那么復雜的情緒。曾經(jīng)口出狂言的泰拳高手事后也有過澄清,聲稱那些話只為了激勵自己,然而,網(wǎng)友們的情緒已經(jīng)高漲,似乎只待實戰(zhàn)時一決高下。
12月19日,中泰對決將在佛山上演。開擂的鑼聲尚未敲響,擂臺之外卻已風聲四起。喧囂聲中,誰是幕后推手?
喧囂之外,關于功夫的社會討論也在推進。漸行漸遠的江湖,高手何在?傳統(tǒng)武術如何融入現(xiàn)代商業(yè)社會,成為了這場討論的主題。
1. 泰拳的“戰(zhàn)書”
11月中旬,沉寂已久的功夫江湖突起波瀾,緣于一封來自泰國的“戰(zhàn)書”。
這封“戰(zhàn)書”首現(xiàn)于互聯(lián)網(wǎng)上。11月16日,新浪體育頻道發(fā)表《泰拳最強五天王組團來華挑戰(zhàn) 中國功夫無人能敵?》,這是可以查詢到的關于“中泰對決”的第一條新聞。
文中稱,五位泰拳高手江湖綽號分別為“神目殺、鬼見膝、魔術錐、拳滅風、屠龍肘”。令網(wǎng)民深受刺激的是這樣的言論:“他們得到過的冠軍腰帶可以把中國的長城覆蓋。”
這篇“戰(zhàn)書”被廣泛轉載。隨后,事件再次升級。有報道稱,泰方選手“屠龍肘”考克萊稱:“如果中方敢接受挑戰(zhàn),泰方將以五比零完勝中國功夫”,并表示此前泰拳失利于中國,是因比賽規(guī)則中對膝肘進行了限制,“如果放開限制,我可以秒殺任何對手!
根據(jù)報道所述,泰方稱中國的武術職業(yè)聯(lián)賽是“垃圾”,又稱“中國武術像女人推胸”。
事實上,這些報道均回避了“賽事早獲審批”的真相,而擺出“希望中方接招”的姿態(tài)。泰拳高手們“上門踢館”的聲勢,恰恰迎合了網(wǎng)民對武俠世界的幻想,越來越多的網(wǎng)民開始聚焦這場普通商業(yè)比賽。
此后,此類消息不斷升溫,截至12月6日,百度上關于此事的相關新聞已達6720篇。在各大熱門論壇,相關的討論帖不計其數(shù)。
2. 尋找“霍元甲”
一切恍如上世紀初,諸多外國大力士來華挑釁,霍元甲欲登臺迎戰(zhàn)的經(jīng)典傳奇。當時,民眾情緒高漲,媒體連篇累牘,決賽之日更是萬人空巷。此次媒體渲染的泰拳高手,頗似那蔑視中國人的外國大力士,只是人們不知何處尋找當代的“霍元甲”?
最先成為“熱點”的是百度上的“武當”和“少林”貼吧。貼吧中,眾多網(wǎng)友詢問這些武林名門何時迎戰(zhàn)。但網(wǎng)民們的熱情,似乎難以驚動這些傳說中的門派現(xiàn)身。于是,網(wǎng)絡焦點轉移到中國武術散打界。
在現(xiàn)代,中國功夫被劃分為散打、套路和功力三大類。從實戰(zhàn)層面,散打高手更適合迎戰(zhàn)泰拳的挑釁。
在散打界,網(wǎng)民們推崇的江湖第一人是以“柳腿劈掛”聞名的柳海龍。出生于1981年的柳海龍,曾獲得多個散打比賽冠軍,并曾打敗眾多國外搏擊高手。然而,11月22日,柳海龍公開聲明稱,他目前在中央戲劇學院進修表演課程,已退役且多年沒在相關部門注冊。他表示,如果國家需要,他將挺身而出,“哪怕血灑擂臺也義不容辭”。
柳海龍的聲明讓網(wǎng)民的愿望落空。隨后,網(wǎng)絡言論開始向娛樂化發(fā)展,人們希望中方迎戰(zhàn)的選手變成了“成龍”、“李毅大帝”,甚至“芙蓉姐姐”。一時間真假新聞,魚龍混雜,其間不乏調侃。
讓事情回歸嚴肅的,是泰拳高手的再次聲明,他們說:“我們的本意是想去少林寺挑戰(zhàn),最想挑戰(zhàn)的就是少林寺住持釋永信!
這段言論被冠之“泰拳高手欲滅少林”的標題,開始廣為流傳。娛樂元素的介入讓中泰對決的關注度再次提高,而“少林寺”符號的出現(xiàn),更是刺激著人們的神經(jīng)。
3. 少林和峨眉
在泰拳挑戰(zhàn)的輿論風暴中,少林寺一度顯得很安靜。在少林寺貼吧內,眾多網(wǎng)友呼吁:“少林寺的高僧們,民族需要你們的時候到了!”
最初,少林寺選擇了緘默。網(wǎng)友們很不滿意。11月29日,繼此前兩度被黑客攻擊后,少林寺官方主頁再次被黑。這一次,黑客在網(wǎng)頁上用大字體留言:“速派少林弟子與泰國拳王應戰(zhàn)”。黑客還留言解釋了一下初衷:“哥很寂寞,想看武術比賽”。
不堪其擾的少林寺開始直面回應。少林寺外聯(lián)部主任鄭書民稱,少林寺作為禪宗祖庭、佛教圣地,不會和社會上的人舞槍弄棒。在少林寺的歷史上,少林武僧從不主動和人格斗,也從不接受社會的挑戰(zhàn)。少林僧人講究的是禪修,學武術的最高境界是“不動干戈”。
12月1日,少林寺方面再次回應,所謂“泰拳踢館,少林寺不接招”純屬無中生有,少林寺未收到邀請參加比賽的書面材料,泰拳組織也未與少林寺進行任何接觸。
與少林寺的“不動干戈”不同,另一武林名門峨眉的態(tài)度則是“沖冠一怒”。
11月29日,樂山大佛文武學校散打訓練館內,峨眉武術研究會會長汪健遇到了樂山武術協(xié)會副秘書長于鐵成。媒體熱炒的“少林不肯應戰(zhàn)”成為談論主題。
于鐵成問:少林不到,峨眉呢?汪健稱:泰拳王的叫囂已損害中國武術的尊嚴,峨眉派已經(jīng)忍無可忍了。
隨后,峨眉派向中國武協(xié)寄出請戰(zhàn)申請,并在媒體上刊登了“快遞回執(zhí)單”照片,以示證明。
少林的回避,峨眉的請戰(zhàn),讓這場商業(yè)運作的比賽,更符合網(wǎng)民心中的“武俠江湖”。然而,這場比賽的真實面目卻越來越模糊。
4. 誰是幕后推手
隨著眾多帶有炒作痕跡的消息不斷出現(xiàn),開始有人斥責這場“中泰對決”實為商業(yè)鬧劇。在眾多新聞背后,有著“推手”的痕跡。
誰在幕后炒作“中泰之戰(zhàn)”?中泰對決的賽事推廣人徐睿開始走入公眾視野。
37歲的徐睿,曾為北京文藝廣播一檔娛樂節(jié)目的制作人和主持人。2000年,他和同伴創(chuàng)立了國武體育公司,推廣中國武術散打王爭霸賽。這場持續(xù)舉辦4年的賽事,直接誕生了包括柳海龍在內的多個散打王,影響頗深。今年11月下旬,徐睿首次對外宣布,他已成為“中泰對決”的賽事推廣人。
12月3日,徐睿和本報記者會面時,并不諱言參與了賽前的炒作。
“比賽沒有宣傳,怎么生存?”徐睿說,“面對中國武術急需發(fā)展的現(xiàn)狀,我們認為不是炒作多了,而是少了!
徐睿此前的得意之作,便是2000年推出的中國武術散打王爭霸賽!澳隳芟胂笠粓錾⒋虮荣,有燈光、舞美、導演和主持人么?”
徐睿說,“散打王”品牌的推出,是他體育娛樂化的第一步嘗試。當年在眾多衛(wèi)視黃金時段播放的散打王比賽,被徐睿看做是武術界的“同一首歌”。
而今的“中泰對決”和當年的“散打王”思路一脈相承,徐睿說,當年只是體育娛樂化的初步嘗試,而今他更看重賽前的宣傳和比賽的票房。
“可以告訴你一個秘密,中國功夫對職業(yè)泰拳爭霸賽,只是現(xiàn)在的名字,比賽前宣傳主題會改為中泰搏擊賀歲戰(zhàn)!毙祛Uf,他的本意是想在年末給觀眾呈現(xiàn)一場精彩的功夫對決,在推廣之初,他定下的宣傳主題是“當男人遇到傳說中的不可戰(zhàn)勝……”隨著媒體不斷聚焦追捧,現(xiàn)在的輿論焦點讓他始料不及。
“我從沒拿愛國熱情來進行炒作。有很多假新聞,我根本都不知道!毙祛Uf,他的確為比賽做了許多宣傳,但有許多新聞并不是出自他的團隊。
“有個新聞說,泰拳高手稱中國功夫是小菜一碟,我真想問問那個記者,什么樣的泰語能翻譯成小菜一碟?”
徐睿不愿披露具體的炒作手法,但他表示賽事結束后,將專門撰文揭秘。
事實上,真假混雜的炒作信息,已給賽事主辦方帶來收益。徐睿透露,目前多家衛(wèi)視正在商談轉播事宜,視頻網(wǎng)站也希望進行網(wǎng)絡直播。他稱,這幾天他博客上公布的訂票熱線一直繁忙,還有很多泰國觀眾打電話來訂票。
徐睿認為,他所做的工作類似于老北京話里的“點心匣子”。“點心再好,匣子不行,一樣賣不出去”。
他舉例,“點心”就是運動員,由中國武術協(xié)會提供,而他的團隊是“做匣子的人”。
“炒作不重要,重要的是我們在做一項武術產(chǎn)業(yè)市場化的嘗試!彼f。
5. 還原“中泰對決”
一場初衷為“賀歲娛樂”的商業(yè)比賽,幾經(jīng)炒作,最終被追捧為中國功夫的“榮譽之戰(zhàn)”。這出乎主辦方與推廣方的預料。而在網(wǎng)民熱議的同時,官方管理機構的態(tài)度則顯得平靜理智。
國家體育總局武術運動管理中心和中國武術協(xié)會是兩塊牌子一套人馬,是武術界的權威官方機構。
“很普通的一場商業(yè)交流比賽,以前也有過很多次中泰比賽,沒什么特別的,不存在挑戰(zhàn)與接招!蔽鋮f(xié)副主席陳國榮說,在年初體育總局的競賽方案中,就已包含這場早已列入計劃內的中泰比賽,體育總局也已下發(fā)相應批文,而具體的主辦方和比賽地點等事項則是最近幾個月決定。
武協(xié)眾多工作人員私下都認為,“中泰對決”主旨遭扭曲的原因是主辦方在炒作,但是炒過了。事實上,曾有“挑釁”之語的泰拳高手考克萊也曾在接受媒體訪問時表示,“我所說過的話完全沒有輕視中國功夫的意思,也并不是說泰拳比中國功夫厲害。我說的只是一種為自己增加信心的鼓勵性言語!
此前,武協(xié)曾對外宣布不會采用民間高手迎戰(zhàn)。面對質疑,陳國榮解釋說,因為是正規(guī)比賽,所以參賽者必須有運動員資格。另外,因對抗激烈,出于選手安全方面的考慮,也不會采用民間選手。
陳國榮表示,媒體所稱的“首次開放膝肘”并不準確,此次為有限度開放,即運動員需佩戴護肘,而此前歷屆中國功夫對泰拳的比賽中一直采用這樣的規(guī)則,不存在首次之說。
他說,此次比賽最大的規(guī)則變動在于5局制比賽中,每局比賽時間延長至3分鐘,而且此次采取積分制,“不是5局3勝,而是看5局下來雙方總體的得分”。
12月3日,武協(xié)公布了中方參戰(zhàn)名單。陳國榮說,此次選手挑選主要是基于兩個原則,一是在全運會后目前狀態(tài)最佳的運動員,二是能夠“克制”泰拳打法的運動員,“5名選手不一定全部都拿過有份量的冠軍,但都是最適合迎戰(zhàn)泰拳的!
對于比賽結果,陳國榮認為:“打泰拳很艱苦,我預測互有勝負,但一定很精彩!
陳國榮向記者提供了一份武協(xié)收到的泰方出戰(zhàn)正式名單。與11月16日最初的新聞報道相比,泰方出戰(zhàn)者有3人變化,綽號“神目殺、鬼見膝、拳滅風”的3名選手分別換成了綽號“酷客寒刀、只手伏虎、白蓮斬”,而此前一直廣為質疑并不會來華參戰(zhàn)的拳手考克萊,仍然在列。
至此,圍繞“參戰(zhàn)”與“接招”的諸多疑問塵埃落定。這場普通的商業(yè)比賽,幾經(jīng)曲折,回歸原貌。(王鵬)
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