窮光榮還是富光榮？如今回答這個問題挺難，因為窮與富的衡量標(biāo)準(zhǔn)早已超出金錢的層面；用時興的話來說，富裕與否幸福指數(shù)說了算。
當(dāng)然不能回到那個窮而平均的年代，物質(zhì)上的極端貧乏讓人毫無尊嚴(yán)可言。記得小時候我的同學(xué)常用凍裂的小手捧著涼窩頭充饑，經(jīng)�？拗蠋熣f交不起學(xué)雜費。我的親戚說每到青黃不接時就跟著鄉(xiāng)親們?nèi)ヒ�，那物質(zhì)上的貧窮讓老一輩人記憶猶新。
另一種滋味的貧窮
改革開放的春風(fēng)吹遍中國大地，鼓勵一部分人先富起來的政策，絕對不單純意味著一種求富的秩序，而且意味著對多元化價值觀念的承認。改革開放幾十年后，當(dāng)初的民營企業(yè)家如今氣宇軒昂地參加國際招商，中國民營企業(yè)的商品遍布世界，民營企業(yè)創(chuàng)造的GDP在國民生產(chǎn)總值中舉足輕重，富裕光榮成了中國百姓公認的價值觀。
中國富起來了，中國至少擁有萬名以上資產(chǎn)超過一千萬美元的企業(yè)家，中國是世界發(fā)展最快的奢侈品市場之一。但當(dāng)中國人的平均收入比幾十年前翻了幾十倍的時候，快樂就同比增長了嗎？又似乎不是。環(huán)顧四周，有年收入百萬元以上卻焦慮而蒼白的白領(lǐng)，也有月退休金只有幾百元卻知足常樂的老人。逃離貧窮后，我們發(fā)現(xiàn)與擁有金錢的數(shù)額相比，擁有金錢的方式才更決定活得好不好。
中國人的平均收入比二十年前翻了幾番，可許多人喝不上潔凈水呼吸不到清新空氣，不少近海污染讓漁民無魚可捕，這些又讓我們感覺到另一種滋味的貧窮。
手握一把閃亮的枷鎖
當(dāng)?shù)禺a(chǎn)商在神話般的暴利中有閑附庸風(fēng)雅，無數(shù)市民卻淪為“房奴”之時；當(dāng)新潮城市的代價是無數(shù)珍貴的歷史建筑毀于一旦之時；當(dāng)GDP的增長代價是嚴(yán)重污染的江河湖泊之時；富裕帶來的幸福就打了折扣。
看看富而尊嚴(yán)的有錢人怎么活：
俄羅斯首批富翁之一的格爾曼放棄了私人飛機等一切豪華，隱居于簡陋的鄉(xiāng)間養(yǎng)豬放羊當(dāng)起農(nóng)民，獲得了心靈的寧靜。宜家創(chuàng)始人瓦特爾.坎普拉德雖以二百八十億美元凈資產(chǎn)高踞《福布斯》全球富豪榜第四，卻不穿西服只乘經(jīng)濟艙開著輛已有十五年車齡的舊車，吃一頓瑞典魚子醬還要心痛半天，其名言是：“我小氣，我自豪�！笔澜绲诙蟾缓牢謧�.巴菲特捐出三百七十億美元給蓋茨基金會，這筆目前世界上最大的善款甚至超過四十多個小國的年國民生產(chǎn)總值之和；而世界首富比爾.蓋茨，四年間捐贈出個人財產(chǎn)的百分之六十給慈善事業(yè)。美國鋼鐵大王卡內(nèi)基那句“在巨富中死去，是一種恥辱”，已成為許多世界級富豪認同的名言。現(xiàn)代世界級富豪更看重的是積極奮斗、白手起家的精神，許多富豪的后代也不看重父輩的財富，而選擇了靠自己打工賺取生活費。
當(dāng)中國富人或以揮金如土來顯示身份，或在不安全感中死捂錢袋子之時，金錢就可能是把閃亮的枷鎖。
擁有愛 更富有
人均GDP僅為七百美元的不丹，早在三十年前就把“國民幸�？傊怠弊鳛樽非竽繕�(biāo)，旨在保持物質(zhì)生活與精神生活的平衡。這個森林覆蓋率達百分之七十四的南亞小國，幸福指數(shù)總位于世界前列，國民平均收入增長速度也遠超許多發(fā)展中國家，還成為美、英等富國學(xué)者研究幸福的圣地。而公認在中國有錢人最多的北京，中科院近來調(diào)查發(fā)現(xiàn)其宜居水平倒退至許多中小城市之后，越來越富的中國自一九九五年后幸福指數(shù)逐年下降，值得反思之處多多。
從前我們無可奈何地忍受恥辱的貧窮，后來又茫然地承受著沉重的斗富；如今，中國終于不愿再成為金錢的奴隸，為了提高幸福指數(shù)，我國許多地區(qū)如上海、江蘇、山東等地已將“十一五”期間GDP的增長速度調(diào)低。我們終于明白，人與自然的和諧，個人奮斗與社會發(fā)展的和諧，物質(zhì)、精神的雙豐收，才是真正的富有；擁有更多自由而快樂的公民，才是真正富裕的民族。
腰纏萬貫不再是富有的唯一標(biāo)志，以不自私方式體驗自由的暴走族是富有的，放棄高薪回歸田園的白領(lǐng)是富有的，擁有愛的人更是富有的，寬容而公正的社會環(huán)境，難道不是人類最可貴的財富？！
(來源：香港《文匯報》 文：晨 風(fēng) )
