廣西三代醒獅傳承人接力中國千年技藝
中新網(wǎng)柳州5月23日電 題:廣西三代醒獅傳承人接力中國千年技藝
作者 劉俊聰
在廣西柳州市進(jìn)德鎮(zhèn)木岸屯的一座客家祠堂內(nèi),9歲的曾雨琦撲閃著大眼睛,正在專心致志地操練武術(shù),汗水濕透了劉海。雖然身材嬌小,但她的一招一式卻有模有樣。
同她一起練習(xí)的,還有一批年齡相仿的少年,而她是這支少年醒獅隊(duì)中最小的隊(duì)員。如今,這群少年已成為中國醒獅文化的新一代傳承人。
伴隨著激烈且富有節(jié)奏感的鼓镲合奏,4只顏色各異的醒獅在祠堂圍屋內(nèi)歡騰起舞,或騰、或閃、或撲,動作惟妙惟肖,還有兩只呆頭呆腦的“小獅子”尾隨其后,不時搖頭擺尾。透過開合的獅嘴,能看到其中一張張稚嫩的面龐,因奮力舞動獅頭而變得通紅。
這支少年醒獅隊(duì)由木岸村自發(fā)組建,隊(duì)員平均年齡僅有十幾歲。曾雨琦進(jìn)入這支醒獅隊(duì)已有半年,雖然操習(xí)枯燥單調(diào),但她仍堅(jiān)信付出會有結(jié)果。課余之時,這些少年們會在教練的指導(dǎo)下,從扎馬步等醒獅基本功練起,再反復(fù)練習(xí)舞獅的神態(tài)、動作、技巧。
這個坐落在山間的村莊由客家人組成,作為客家文化中的重要部分,醒獅在木岸村已有百年的歷史,村中醒獅隊(duì)曾在柳州市及周邊縣區(qū)的重大節(jié)日活動上大放異彩。而為將這段文化傳承,村民們決心重建木岸舞獅隊(duì),在村里招募6歲以上的少年,免費(fèi)傳授醒獅技藝,如今已有十多名少年參與。
“在做舞獅動作時,要注意四面八方的賓客都要顧及,姿態(tài)一定要到位?!苯叹毮诫p手模擬著舉獅頭的姿勢,正逐步指導(dǎo)糾正少年們的動作。今年35歲的莫平是這支少年醒獅隊(duì)的教練,和如今的少年們一樣,莫平也從小和老人們學(xué)習(xí)醒獅技藝。
“以前村里有醒獅活動,我們這些小孩子都非常興奮,跟著跑到鞋子掉了都不管。但由于年紀(jì)太小,當(dāng)時只能趴在窗臺偷偷看著學(xué),直至七八歲才開始和老人們學(xué)習(xí)。如今,看到這些孩子們就好像看到當(dāng)年的自己。”莫平說道。
平日在柳江中學(xué)擔(dān)任美術(shù)老師的莫平,一有時間便會回到村里帶著孩子們練習(xí),這些“雄獅少年”已成為他心中放不下的牽掛。而僅依靠莫平進(jìn)行日常的訓(xùn)練指導(dǎo),顯得有些力不從心。村中讀過8年武校的曾令夫,也當(dāng)仁不讓地成為孩子們的教練。
“我從小和村中師傅練習(xí)武術(shù),現(xiàn)在輪到我擔(dān)起傳授武藝的擔(dān)子,不管生意再忙,我也會堅(jiān)持回村教孩子們?!苯衲?8歲的曾令夫,手指著角落一個早已面目全非、油漆斑駁的老獅頭道具說道,“從我記事起,這個老獅頭就存在了,從小也一直用它練習(xí)。”
此時,74歲的曾亞強(qiáng)熟練地將老獅頭舉起,雖然已至古稀之年,但曾亞強(qiáng)的舞獅動作依然輕巧靈敏,干凈利落。曾亞強(qiáng)不僅是曾令夫的師傅,也是木岸屯舞獅技藝的第十代傳承人。從4歲起,曾亞強(qiáng)便跟隨伯伯學(xué)習(xí)傳統(tǒng)醒獅技藝,這個老獅頭道具也伴隨他一生。
“我們的客家醒獅非常具有觀賞性,但技藝復(fù)雜,對身體的要求也較高。之前會擔(dān)心孩子們不感興趣,讓醒獅技藝斷代。沒想到他們會那么喜歡,也有毅力堅(jiān)持。”看到醒獅文化被新一代少年所傳承,曾亞強(qiáng)難掩心中的欣喜。
舞獅在中國有著千年歷史,分為北獅和南獅兩派。其中,南獅又被稱為醒獅,集武術(shù)、舞蹈、音樂為一體。是客家文化的重要組成部分。目前,全世界共有1500萬客家人散居在80多個國家和地區(qū),醒獅文化也隨之風(fēng)靡全球,成為代表中國的重要文化符號。
如今,醒獅文化仍在中國各地傳承,并不斷被賦予新的時代特點(diǎn)?!拔覀円矔F(xiàn)代舞獅元素融入這項(xiàng)技藝的教學(xué)之中,讓醒獅文化更加適應(yīng)時代的發(fā)展,希望將這項(xiàng)技藝?yán)^續(xù)推廣向全世界?!蹦秸f道。(完)
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