針對臺灣教育部門操作教科書“去中國化”的舉動，國民黨方面表示，將讓泛藍(lán)執(zhí)政的18個縣市拒絕執(zhí)行這一政策。國民黨2008參選人馬英九22日在接受媒體采訪時說，國民黨將在泛藍(lán)執(zhí)政的地方采用一套新教材，并廣邀具有公信力的學(xué)者與各界團(tuán)體參與教科書內(nèi)容的編審。
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中國國民黨2008參選人 馬英九：我想我們贊成應(yīng)該找到公正客觀的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)一起來做這個工作，而不是由某些特定的團(tuán)體來做，這樣才會避免造成大家思想上的混淆，以及產(chǎn)生一種重回戒嚴(yán)的感覺。
香港《大公報》在7月23日發(fā)表評論說，這一舉動表面上是修改教科書，實(shí)際上就是“去中國化”，是篡改歷史。一套中學(xué)歷史教科書，用詞用字也不外數(shù)千，臺灣當(dāng)局居然提出要修改其中的五千處，這跟重寫教科書沒有區(qū)別，其“去中國化”的用心確實(shí)昭然若揭。
主持人：首先請問蘭萱小姐，這次被挑出來的5000個“不適合用詞”主要涉及哪些方面？為什么臺灣媒體稱之為教科書的全面“去中國化”？
臺灣時事評論員 蘭萱：“臺灣歷史學(xué)會”提出來的5000多個“不適用”名詞，當(dāng)然多到不得了。我們?nèi)绻f細(xì)一步去稍微分類的話，我們可以大概看得出來有幾類。第一種像是說，如果用一個簡稱，比如說是當(dāng)初非常風(fēng)行、普遍成為主流的一些音樂、一些繪畫、一些文字、一些語言，我們會把它簡稱為國畫、國樂、國語、國字等等�，F(xiàn)在就是不要簡稱為“國字”、“國畫”這樣子，改成“中國字”、“中國畫”、“中國音樂”等等，這是屬于一類，就是過去可能長期以來就簡稱，但現(xiàn)在他們要搞清楚到底是“哪一國”。這一部分當(dāng)然中間有非常強(qiáng)烈的意識形態(tài)，哪一國呢？他們希望臺灣跟大陸是“一邊一國”，屬于大陸就說是“中國”，屬于臺灣的就講是“臺灣”。
第二類的話就是在過去一些習(xí)慣用語上，比如說“海峽兩岸”，一些看起來你聽不出來它是去強(qiáng)調(diào)兩邊非常政治性的東西，在這一次“臺灣歷史學(xué)會”的建議當(dāng)中，希望把這個政治性的部分強(qiáng)調(diào)出來，就不要講“海峽兩岸”，就一定要講“一邊一國”或者說“兩個國家”等等。像是“古人”，我覺得最有意思了。古人他說不能稱“古人”，要稱“中國古人”，為什么呢？因?yàn)橹v“古人”，好像就是說兩邊的文化突然之間連接起來了，當(dāng)然我們知道并不是突然之間連接起來的，而是在文化上原本就是血脈相連的，但是他刻意要切斷這一部分臍帶。
主持人：這個“臺灣歷史學(xué)會”到底是一個什么樣的機(jī)構(gòu)？為什么外界對它的公正性會有質(zhì)疑呢，鄭教授？
臺北大學(xué)教授 鄭又平：表面上它是打著歷史學(xué)研究為學(xué)術(shù)標(biāo)簽的一個團(tuán)體，可是它實(shí)際上是一個政治團(tuán)體，或者是政治意識形態(tài)非常濃厚的一個組織。它是在1995年成立的，在2000年5月的時候，它向臺灣內(nèi)政部門登記，正式成為一個學(xué)會。根據(jù)它網(wǎng)站上的說法，我來引述給大家聽，它說“臺灣歷史學(xué)會”的宗旨是在建立“以臺灣為主體的歷史觀”，提升歷史學(xué)研究。這個里面曾經(jīng)提到，它在2006年的時候曾經(jīng)做過六場座談會，這座談會是干什么呢？它說希望透過座談會，傳達(dá)有利于“臺灣主體意識”建立的資訊，說明“制憲”“正名”的必要性與正當(dāng)性，批判“大中國意識”的虛幻性，理清國民黨強(qiáng)人威權(quán)體制的不合理性跟歷史評價。各位，你從這里面就可以看得出來，這個團(tuán)體是具有高度政治行動力的，它是“文化臺獨(dú)”里面重要的一個行動團(tuán)體，它不是一個單純的學(xué)術(shù)研究團(tuán)體，而這里面的這些學(xué)者，我必須承認(rèn)，他們也都是拿到博士學(xué)位的一些教授，但是這里面很多人，他們整個思想的意識形態(tài)框架蒙住了他們自己的眼睛。難怪這一次有家長非常不滿意地表示說，如果說我們再這樣走下去，我們的小孩將來就會變成杜正勝口中的“三只小豬”其中的一只小豬。
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