不許“臺(tái)獨(dú)”人士回臺(tái)灣和查禁“臺(tái)獨(dú)”書(shū)刊

　　臺(tái)灣當(dāng)局對(duì)“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力決不姑息，許多時(shí)候是準(zhǔn)確和正義的。像還在20歲時(shí)就萌生臺(tái)灣作家不是中國(guó)作家之意識(shí)的張良澤，1970年代在成功大學(xué)中文系教“新文藝”課程，以首次講授臺(tái)灣文學(xué)為名宣揚(yáng)分離主義思想，為漢奸文學(xué)即“皇民文學(xué)”翻案，故每個(gè)學(xué)年度校方均要討論這位認(rèn)為“臺(tái)灣文學(xué)不同于中國(guó)文學(xué)”的講師是否還有資格留任。1978年，張良澤投入黨外運(yùn)動(dòng)，在美麗島事件爆發(fā)后無(wú)法在臺(tái)灣生存，只好在美國(guó)和日本流亡。在流亡期間受海外“臺(tái)美基金會(huì)”資助，鼓吹“臺(tái)獨(dú)”十多年，否認(rèn)臺(tái)灣人抗日的民族正氣，稱(chēng)臺(tái)灣人為非中非日，介于“漢民”與“皇民”之間的“三腳仔”，并污蔑中國(guó)人是“四腳仔”的豬，這種瘋狂的自我侮辱還不算，還熱烈贊揚(yáng)戰(zhàn)后日本資本“使臺(tái)灣獲致社會(huì)的安定和繁榮”。當(dāng)局懷疑他是“國(guó)賊”，因而在其護(hù)照上加蓋“吊銷(xiāo)”的大紅字，不許他回臺(tái)灣，一直到戒嚴(yán)令解除五年之后，才允許他返回探親。

　　陳芳明是一位詩(shī)評(píng)家，是一個(gè)復(fù)雜多變的人。他原來(lái)以“龍的傳人”自居，可他在1974年離開(kāi)臺(tái)灣到華盛頓大學(xué)深造期間看到美國(guó)人寫(xiě)的鼓吹“臺(tái)獨(dú)”的小冊(cè)子《被出賣(mài)的臺(tái)灣》，由此受其影響背叛了原有的信仰，而中斷學(xué)業(yè)與“臺(tái)獨(dú)”領(lǐng)袖許信良一起讓《美麗島》雜志在海外復(fù)刊,并以“施敏輝”的筆名在每一期雜志上寫(xiě)鼓吹“臺(tái)獨(dú)”的政論：疾言批評(píng)執(zhí)政黨鎮(zhèn)壓“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力做法的同時(shí)，為被投入牢房的“臺(tái)獨(dú)”分子鳴冤叫屈，以致成為“臺(tái)獨(dú)理論家”，被國(guó)民黨宣布為不受歡迎的人，不許他回臺(tái)灣長(zhǎng)達(dá)15年之久。后來(lái)，迫于輿論的壓力和島內(nèi)形勢(shì)的變化，國(guó)民黨當(dāng)局于1989年允許他回臺(tái)，但只能停留一個(gè)月。當(dāng)陳芳明到北美事務(wù)協(xié)調(diào)會(huì)辦簽證時(shí)，官方向陳芳明約法三章，其中第一條禁止事項(xiàng)是“不得主張臺(tái)灣獨(dú)立”，不許參與任何政治性的演說(shuō)活動(dòng)。但陳芳明陽(yáng)奉陰違，一到臺(tái)灣便出版三本以反國(guó)民黨專(zhuān)制為名宣揚(yáng)“臺(tái)獨(dú)”思想的《在美麗島的旗幟下》、《在時(shí)代分合的路口》和由他主編的《二·二八事件學(xué)術(shù)論文集》。這些書(shū)和林雙不的《大聲講出愛(ài)臺(tái)灣》、施明德的《施明德的政治遺囑》、彭明敏的《自由的滋味》一起，被臺(tái)灣當(dāng)局以“主張臺(tái)灣獨(dú)立，散布分離意識(shí)”的罪名而查禁。為此，前衛(wèi)出版社發(fā)表聲明“嚴(yán)重抗議”，“臺(tái)獨(dú)”派文學(xué)團(tuán)體“臺(tái)灣筆會(huì)”也發(fā)表《愛(ài)臺(tái)灣的思想能查禁嗎？》的聲明，但這些都沒(méi)有使當(dāng)局查禁宣揚(yáng)“臺(tái)獨(dú)”書(shū)刊的態(tài)度軟下來(lái)。

　　文藝團(tuán)體必須冠于“中國(guó)”、“中華”之名

　　蔣氏父子堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”，在“人團(tuán)法”中規(guī)定“人民團(tuán)體的組織與活動(dòng)，不得……主張分裂國(guó)土”，“有違法者，不予許可”。這是約束黨外勢(shì)力組織黨團(tuán)及其附屬的文藝團(tuán)體的法令，是專(zhuān)為“臺(tái)獨(dú)”團(tuán)體及其活動(dòng)治罪的。這表現(xiàn)在文藝團(tuán)體的成立問(wèn)題上，蔣氏父子認(rèn)為民間團(tuán)體的設(shè)立應(yīng)有利于祖國(guó)的統(tǒng)一，而不應(yīng)與“臺(tái)獨(dú)”思潮沾邊，并對(duì)那些假“臺(tái)灣”之名行宣揚(yáng)“臺(tái)灣文學(xué)不是中國(guó)文學(xué)”的思想保持高度的警覺(jué)。為此，“內(nèi)政部”明文規(guī)定成立民間社團(tuán)必須冠于“中國(guó)”或“中華民國(guó)”名稱(chēng)，而不許以“臺(tái)灣”命名——如確實(shí)需要，也只能用“臺(tái)灣省”而不許單獨(dú)使用“臺(tái)灣”二字，如1955年6月成立的“臺(tái)灣省婦女寫(xiě)作協(xié)會(huì)”，便不用有可能引起誤解的“臺(tái)灣”而改用“臺(tái)灣省”，該會(huì)于1969年則干脆改名為“中國(guó)婦女寫(xiě)作協(xié)會(huì)”。其余團(tuán)體一律稱(chēng)“中國(guó)”或“中華民國(guó)”，如“中國(guó)文藝協(xié)會(huì)”、“中國(guó)青年寫(xiě)作協(xié)會(huì)”、“中國(guó)詩(shī)人聯(lián)誼會(huì)”、“中國(guó)古典文學(xué)學(xué)會(huì)”、“中華民國(guó)筆會(huì)”、“中華民國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)”等。

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