《中國新聞周刊》:時代有謝晉,謝晉無時代
2008年10月27日 14:07 來源:中國新聞網(wǎng)
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10月26日,中國著名導演謝晉追悼儀式在上海龍華殯儀館舉行,影視明星趙薇(前)以及濮存昕到場送別一代電影大師。謝晉導演于10月18日凌晨在浙江上虞去世,享年85歲。他生于1923年,浙江上虞市人,主要代表作有《女籃5號》、《紅色娘子軍》、《牧馬人》、《天云山傳奇》、《鴉片戰(zhàn)爭》、《芙蓉鎮(zhèn)》等。趙薇是謝晉影視藝術(shù)學院的首批學員。 中新社發(fā) 湯彥俊 攝
10月26日,中國著名導演謝晉追悼儀式在上海龍華殯儀館舉行,社會各界人士自發(fā)到場為一代電影大師送行。曾在謝晉導演拍攝的《女籃5號》里出演女主角、現(xiàn)已86歲高齡的老藝術(shù)家秦怡(中)也親自到場,為老朋友送行。謝晉導演于10月18日凌晨在浙江上虞去世,享年85歲。他生于1923年,浙江上虞市人,主要代表作有《女籃5號》、《紅色娘子軍》、《牧馬人》、《天云山傳奇》、《鴉片戰(zhàn)爭》、《芙蓉鎮(zhèn)》等。 中新社發(fā) 湯彥俊 攝
10月26日15時,中國著名導演謝晉追悼儀式在上海龍華殯儀館舉行,社會各界人士自發(fā)到場為一代電影大師送行。謝晉于10月18日凌晨在浙江上虞去世,享年85歲。他生于1923年,浙江上虞市人,主要代表作有《女籃5號》、《紅色娘子軍》、《牧馬人》、《天云山傳奇》、《鴉片戰(zhàn)爭》、《芙蓉鎮(zhèn)》等。 中新社發(fā) 湯彥俊 攝
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他一直謀求與所處的時代步調(diào)一致,并具備人性化的關(guān)懷,盡管由于政治話語的限制,但這始終是謝晉電影的一個重要特質(zhì)
★ 文/徐慶全
10月18日,著名導演謝晉在故鄉(xiāng)上虞魂歸故土。盡管此前十多年他已經(jīng)淡出了媒體的視野,但他的遽然謝世,媒體的“內(nèi)存”也隨之突然被激活,一輪又一輪的報道、評說,讓他備盡哀榮;而曾經(jīng)伴隨著謝晉電影走過青澀歲月的現(xiàn)今的中年人,記憶中的復活則是被他的電影連綴而成的!都t色娘子軍》《。u籃》《天云山傳奇》《牧馬人》《秋瑾》《高山下的花環(huán)》《芙蓉鎮(zhèn)》《最后的貴族》《鴉片戰(zhàn)爭》等等。這些承接著一個時代記憶的電影,也使謝晉成為人們心中的“蒙太奇”。
50年電影人生
有論者云:如果把20世紀分成前后兩半,要舉出后半個五十年中影響最大的一些中國文化人,即使把名單縮小到最低限度,也一定少不了謝晉。
1923年2月,謝晉出生在浙江上虞的書香門第,祖父是當?shù)孛浚赣H是香港有名望的會計師,祖、父兩代都寄厚望于這位家中長男能承續(xù)家業(yè),走上名牌大學、出國留洋當專家博士的路。謝晉則從小就對戲曲有濃厚的興趣。后來,他隨家遷到上海后,30年代上海電影的興盛,使他對戲曲的癡迷轉(zhuǎn)向電影。
背離了家庭的要求,謝晉注定要與家庭發(fā)生沖突。1941年高中畢業(yè)時,他堅定報考戲劇學校。盡管父母堅決反對,但謝晉義無反顧地赴四川,考入四川江安國立戲劇?茖W校,受到中國著名戲劇家曹禹、焦菊隱、馬彥祥等師輩教導和培育,1943年輟學后,跟隨馬彥祥、洪深、焦菊隱去重慶中央青年劇社工作。在《少年游》《黃花崗》《雞鳴早看天》等劇中任劇務、場記和演員,這時他確立了向?qū)а輰I(yè)發(fā)展的志向。1948年,他如愿以償,成為《啞妻》《幾番風雨》《二百五小傳》的副導演,開始了他的導演生涯。
在一次采訪中,謝晉曾感慨地說,他從小特別愛看張石川、鄭正秋的電影,尤其是后者,讓他年少時便培養(yǎng)起對電影和戲劇的濃厚興趣。而他所受的正規(guī)戲劇教育,也正是洪深等人帶給他的?蚂`曾經(jīng)指出,“鄭正秋逝世表示了電影史的一章,而蔡楚生的崛起象征另一章的開頭!边@大概是第一次提出了中國第一代導演和第二代導演的概念,而得其真?zhèn)鞯闹x晉,則理所當然地成為他們的傳承,故而著名電影評論家鐘惦有這樣的斷語:“謝晉不僅是踩著三四十年代的腳印走過來的第一人,也是當時一批青年導演中第一個接受新的電影觀念的人。”這是謝晉后來成為第三代導演代表的由來。
謝晉的聲名鵲起,自建國后始。由于他承續(xù)的是上個世紀30年代的創(chuàng)作范式,因而有獨特的電影特質(zhì)。即以他創(chuàng)作于1956年的成名作《女籃五號》而言,在當年全國蒼白的“工農(nóng)兵”題材的單色彩氣氛中,猶如一抹紅,那樣的孤傲和不合群。這部電影是1949年以來第一部彩色體育故事片,謝晉人性化的表現(xiàn)手法、中國傳統(tǒng)家庭倫理敘事的模式,迥然于當年政治話語體系下的單調(diào)的“工農(nóng)兵”生活。而人性化的關(guān)懷,盡管由于政治話語的限制,但始終是謝晉電影的一個重要特質(zhì)。
由于這樣一個特質(zhì),從使人耳目一新的《女籃五號》開始,到60年代的《紅色娘子軍》(1961年),從80年代的《芙蓉鎮(zhèn)》(1986年)到90年代的《鴉片戰(zhàn)爭》(1997年),甚至是70年代那個特殊時期拍攝的《春苗》(1975年),謝晉電影都曾經(jīng)成為每個歷史時期標志性作品和經(jīng)典性文本而被各種不同層次的觀眾所關(guān)注,他也始終屹立于中國影壇的聚光燈下。
榮耀與指責中走向巔峰
站在聚光燈下的謝晉,所嘗到的有歡樂與榮耀,但更有艱辛與痛苦,可謂榮辱相伴。這源于他所選擇的創(chuàng)作空間:由于是大時代中的個人,他一直謀求與所處的時代步調(diào)一致,但作為一個有三十年代特質(zhì)的藝術(shù)家,他又不能全然放棄這種特質(zhì)而與時代的要求真正契合。因此,雖然從總體上來說,他的作品都是時代的影像的記錄,但這記錄中又夾雜著他自己的“私貨”,即不變的人文關(guān)懷的主題。
正因為如此,他所創(chuàng)作的片子雖然贏得了眾多的觀眾,但所招致的責難也始終相伴而行。
《女籃5號》雖然公映后萬人空巷,并榮獲世界青年聯(lián)歡節(jié)銀質(zhì)獎,但卻被人指責為搞金牌主義;《紅色娘子軍》中洪常青與瓊花,謝晉本以愛情的表達來體現(xiàn)“革命的浪漫主義”,但因兒女情長不符合那個時代的氛圍,謝晉只得以“革命口號”替代柔情蜜意,愛情也只能是革命友情了;《舞臺姐妹》本是煽情的主題,但結(jié)尾那句耐人尋味的對話:“今后應該做怎樣的人,演怎樣的戲”,卻在送審時被領導改為“今后要做革命的人,演革命的戲”,一頂“人性論”的大帽子,險些壓得他喘不過氣來。而謝晉在上個世紀80年代所拍攝的以反思為主題系列三部曲:《天云山傳奇》《牧馬人》《芙蓉鎮(zhèn)》,所遭受的非議與所受到的歡迎,更是情節(jié)跌宕。
上個世紀80年代,是謝晉電影事業(yè)的最高峰,也是電影與政治糾纏得最密切的之際。此前所經(jīng)歷過的一個個政治運動的影像,長期盤踞在人們腦海;而乍暖還寒的政治氣候,也使人們在心有余悸中有著熱烈的期盼。謝晉以敏感的藝術(shù)嗅覺,將這種影像和期盼在膠片中還原,促使人們對既往荒唐的歷史進行痛切反思,成為中國電影史上前所未有的替時代“立言”。因而他的電影直接打動了人們敏感的神經(jīng)。
《天云山傳奇》觸及的是尚未完全放開禁區(qū)的“反右”題材,對“反右運動”做出了深刻鞭撻。作品一開始試映時,就受到來自官方的責難;而公映后這種責難也在觀眾的歡呼聲中加強。
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【編輯:張哉麟】
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